Hadith Representative
Jalan yang kotor sebelumnya disucikan oleh tanah jalanan setelahnya yang mensucikannya
Imam Tirmidzi : 133حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ قُلْتُ لِأُمِّ سَلَمَةَإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ الْمَوْطَإِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا وَطِيءَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ غَسْلُ الْقَدَمِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَطْبًا فَيَغْسِلَ مَا أَصَابَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِهُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهُوَ وَهَمٌ وَلَيْسَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ابْنٌ يُقَالَ لَهُ هُودٌ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهَذَا الصَّحِيحُ
به ما گفته شده است [ابو رجا قتیبه] گفت؛ به ما گفته است [ملک بن انس] از [محمد بن عمره] از [محمد بن ابراهیم] از [برده زن عبدالرحمن بن عوف] او گفت؛ باری به [ام سلمه] گفتم، بی‌گمان من زنی هستم که لباس‌هایم دراز است، و در جاهای کثیف راه می‌روم؟ ' بعد او گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم باری فرمودند؛ 'پارچه بعد از آن با زمین خالص خواهد بود'. او گفت؛ او گفت، در این فصل همچنان یک تاریخ از عبدالله بن مسعود وجود دارد؛ «من باری با رسول الله صلی الله علیه وسلم در یک جای کثیف بودم و ما وضو نگرفتیم.» ابوعیسی گفت؛ "نه تنها دانشمندان اینگونه فکر میکنند، آنها میگویند، 'کسی که روی زمین کثیف پا میگذارد نیازی به شستن کف پای خود ندارد مگر اینکه خاک هنوز مرطوب باشد، از اینرو به او توصیه میشود که لکه ها را از بین ببرد.' ابوعیسی گفت؛ ' [عبدالله بن المبارک] همچنان این حدیث را از [ملک بن انس] از [محمد بن عمره] از [محمد بن ابراهیم] از [برده زن هود بن عبدالرحمن بن عوف] از [ام سلمه] نقل کرده است. اما در آن تردید وجود داشت، زیرا عبدالرحمان بن عوف پسری به نام هود نداشت. مگر این تاریخ یک برده زن متعلق به ابراهیم بن عبدالرحمن بن عوف از ام سلمه است، و این حقیقت است'.