Hadith Representative
Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah makan paha kambing kemudian shalat dan tidak berwudhu lagi
Imam Tirmidzi : 75حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ وَأَتَتْهُ بِقِنَاعٍ مِنْ رُطَبٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلظُّهْرِ وَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَتْهُ بِعُلَالَةٍ مِنْ عُلَالَةِ الشَّاةِ فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي رَافِعٍ وَأُمِّ الْحَكَمِ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأُمِّ عَامِرٍ وَسُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ إِنَّمَا رَوَاهُ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَعِكْرِمَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ رَأَوْا تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَهَذَا آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الْأَوَّلِ حَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
hi byerile [Ibn Abu Umar] u te, u hi byerile [Sufyan bin Uyainah] u te; u hi byerile [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] leswaku u twe [Jabir]. [Sufyan] u te; naswona loko a hi byerile [Muhammad Ibnul Munkadir] ku suka eka [Jabir] u te; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u humile na mina. U endzele wansati wa Ansar, kutani wansati loyi a n’wi dlayela mbuti ivi a yi dya, kutani wansati loyi na yena a n’wi tisela xirhundzu lexi a xi ri na ti dates to basa, na yena a ti dya. Endzhaku ka sweswo u endle swihlambelo swa zhuhur, a khongela kutani a famba. Wansati u tlhele a n’wi tisela mbuti leyi seleke, a yi dya, ivi a endla xikhongelo xa nimadyambu handle ko rhanga a hlamba. U te; ‘Eka ndzima leyi ku tlhela ku va na switlhokovetselo leswi humaka eka Abu Bakr, Ibn Abbas, Abu Hurairah, Ibnu Mas’ud, Abu Rafi’, Umm Al Hakam, ‘Amru bin Umayyah, Umm ‘Amir, Suwaid bin An Nu’man na Umm Salamah’. Abu Isa u te; 'Hadith ya Abu Bakr eka ndzima leyi a yi tirhi ku suka eka tlhelo ra sanad'. Naswona loyi a swi hlamuseleke a ku ri Husan bin Mishak, ku suka eka Ibn Sirin, ku suka eka Ibn Abbas, ku suka eka Abu Bakr ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kambe hadith ya ntiyiso i xiviko lexi humaka eka Ibn Abbas, ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, leyi i ndlela leyi hafidz - vativi va hadith - va yi hlamuselaka ha yona. Nakambe yi hlamuseriwa ku suka eka ndlela yin’wana; ku suka eka Ibn Sirin, Ibn Abbas, ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Hadith leyi yi tlhele yi hlamuseriwa hi Atho` ibn Yasar, Ikrimah, Muhammad ibn Amr ibn Atha, Ali ibn Abdullah ibn Abbas, na van’wana vo tala ku suka eka Ibn Abbas, ku suka eka Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena) handle ko boxa Abu Bakr As-Siddiq eka nxaxamelo wa yena wa vatlhokovetseri. Naswona leyi hi yona ya ntiyiso swinene. Vunyingi bya swidyondzi leswi humaka exikarhi ka vanghana va Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena), valandzeri va yena (tabi’in), na lava va nga ta endzhaku ka vona a va tirhisa hadith leyi. Va vule leswaku a swi bohi ku endla ablution hikwalaho ko dya nchumu lowu khumbiweke hi ndzilo. Lawa i makumu ya swilo swimbirhi leswi humaka eka Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena), onge hi loko swi herisa hadith yo sungula, ku nga hadith mayelana na ku hlamba eka nchumu lowu khumbiweke hi ndzilo.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 414, 962, 1884, 1890, 1898, 2079, 2172, 2223, 2225, 2282, 2338, 2393, 2414, 2942, 3142, 3181, 3229, 3274, 3285, 3604, 13780, 13931, 14549, 16611, 16612, 16613, 16951, 16952, 16956, 18273, 21446, 21447, 22747, 25214, 25294, 25396, 25405, 25585, 25843, 25850, 26088, 26089, 26090, 26091
Imam Bukhari : 200, 201, 203, 634, 2706, 4985, 4988, 5002, 5041
Imam Muslim : 531, 532, 533, 534, 535, 536, 538
Imam Abu Dawud : 159, 160, 161, 162, 163, 164
Imam Tirmidzi : 75, 1749, 1750, 1752, 1759, 1760
Imam Nasa'i : 182, 183, 184, 185
Imam Ibnu Majah : 481, 483, 3298, 3300, 3302, 3303, 3304
Imam Malik : 44, 46, 48, 49
Imam Darimi : 721