Hadits Perwakilan
Batalnya wudhu: sering keluar madzi hendaklah dia mencuci dzakarnya kemudian berwudhu
Imam Tirmidhi : 106حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ay nagsabi sa amin [Muhammad bin 'Amru As Sawwaq Al Balkhi] na nagsabi; ay nagsabi sa amin [Husyaim] mula kay [Yazid bin Abu Ziyad], at sinabi niya; ay nagsabi sa amin [Mahmud bin Ghailan] na nagsabi; ay nagsabi sa amin [Husain Al Ju'fi] mula kay [Za`idah] mula kay [Yazid bin Abu Ziyad] mula kay [Abdurrahman bin Abu Laila] mula kay [Ali] na nagsabi; "Tinanong ko ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam tungkol sa madzi, at sumagot siya: "Ang pag-alis ng madzi ay nangangailangan ng paghuhugas, at ang paglabas ng semilya ay nangangailangan ng pagligo." Sinabi niya; "Sa kabanatang ito ay mayroon ding salaysay mula kina Al Miqdad bin Al Aswad at Ubai bin Ka'ab." Sinabi ni Abu Isa; "Ang hadith na ito ay hasan na mapananaligan." Ang hadith na ito ay isinalaysay din mula kay Ali ibn Abu Thalib, mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam mula sa ibang pinagmulan, katulad ng hadith na, "Ang paglabas ng madhi ay nangangailangan ng paghuhugas, at ang paglabas ng semilya ay nangangailangan ng ghusl." Ito ang opinyon ng karamihan sa mga iskolar sa mga kasamahan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, mga tabi'in at mga sumunod sa kanila. Ang opinyong ito ay kinuha rin nina Sufyan, Syafi'i, Ahmad at Ishaq.
Nagpapatibay na Hadith :
Imam Ahmad : 572, 584, 626, 770, 782, 814, 826, 827, 828, 848, 849, 851, 930, 960, 961, 978, 984, 1018, 1121, 15406, 18135, 22691, 22702, 22708, 22712
Imam Bukhari : 129, 172, 261
Imam Muslim : 456, 457, 458
Imam Abu Dawud : 178, 179, 180, 181
Imam Tirmidhi : 106, 107
Imam Nasa’i : 152, 153, 154, 155, 156, 157, 193, 194, 431, 432, 433, 434, 435, 436
Imam Ibn Majah : 497, 499, 500
Imam Malik : 76, 77, 78
Imam Darimi : 717