Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan untuk berwudhu karena makan daging unta, dan tidak berwudhu karena makan daging kambing
Imam Tirmidzi : 76حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
hi byerile [Hannad] u te, u hi byerile [Abu Mu’awiyah] ku suka eka [Al A’masy] ku suka eka [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] ku suka eka [Abdurrahman bin Abu Laila] ku suka eka [Al Barro` bin ‘Azib] u te; Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u tshame a vutisiwile hi xiboho xa ku hlamba nyama ya kamela, u hlamurile: ‘Endla xihlambe xa yona’. Kutani u vutisiwile hi xiboho xa ku hlamba hi ku dya nyama ya mbuti, u hlamurile a ku: ‘A wu fanelanga ku hlamba hikwalaho ka swona’. U te; 'Eka ndzima leyi kutlhela kuva na matimu kusuka eka Jabir bin Samurah na Usaid bin Hudlair'. Abu Isa u te; 'Al Hajjaj bin Artha`ah u hlamuserile hadith leyi ku suka eka Abdullah bin Abdullah, ku suka eka Abdurrahman bin Abu Laila, ku suka eka Usaid bin Hudlair. Kambe lexi nga ntiyiso i hadith ya Abdurrahman bin Abu Laila ku suka eka Al Bara` bin 'Azib. Leri i vonelo ra Ahmad na Ishaq. Naswona [Ubaidah Adl Dlabbi] u hlamuserile ku suka eka [Abdullah bin Abdullah Ar Razi], ku suka eka [Abdurrahman bin Abu Laila], ku suka eka [Dzul Ghurrah Al Juhanni]. Hi nkarhi wolowo, Hammad bin Salamah u hlamusele hadith leyi ku suka eka Al Hajjaj bin Artha`ah, kambe u endle xihoxo eka ku hlamusela ka yena. U te; 'Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Laila, ku suka eka tata wa yena, ku suka eka Usaid bin Hudlair. Naswona lava va ntiyiso i, ku suka eka Abdullah bin Abdullah Ar Razi, ku suka eka Abdurrahman bin Abu Laila, ku suka eka Al Bara` bin 'Azib. Ishaq u te; 'Eka ndzima leyi ku na ti hadith timbirhi ta ntiyiso ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam; hi leswaku hadith ya Barra` na hadith ya Jabir bin Samurah'. Leri i vonelo ra Ahmad na Ishaq. Naswona ku hlamuseriwe eka swidyondzi swin’wana leswi humaka exikarhi ka Vatabi’in ni van’wana leswaku va ni vonelo ra leswaku ku hlamba a swi bohi leswaku u dya nyama ya kamela. Leri i vonelo ra Sufyan Ats Thauri ni vanhu va le Kufa.