Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan untuk berwudhu karena makan daging unta, dan tidak berwudhu karena makan daging kambing
Imam Tirmidzi : 76حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
دسیا اے [حناد] فرمایا اے، دسیا اے [ابو معاویہ] توں [الاعماسی] توں [عبداللہ بن عبد اللہ ار رازی] توں [عبدالرحمن بن ابو لیلی] توں [البرو بن عظیب] توں فرمایا اے؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم توں اک مرتبہ اونٹھ دے گوشت دے لئی وضو دے حکم دے بارے وچ پُچھیا گیا تاں انہاں نے جواب دتا: اس دے لئی وضو کرو۔ اس دے بعد انہاں توں بکری دے گوشت دے کھانے اُتے وضو دے حکم دے بارے وچ پُچھیا گیا تاں آپ نے جواب دتا: 'اس دی وجہ توں وضو نئيں کرنا چاہیے'۔ اوہنے آکھیا؛ 'اس باب وچ جابر بن سامورہ تے اوسید بن ہدلیر توں اک تریخ وی ملدی اے۔ ابو عیسیٰ نے کہیا؛ الحجاج بن ارثہ نے ایہ حدیث عبد اللہ بن عبد اللہ توں ، عبد الرحمن بن ابو لیلی توں ، اسید بن ہدلیر توں نقل کيتی اے۔ لیکن جو سچ اے اوہ حدیث عبدالرحمن بن ابو لیلیٰ دی اے جو البرع بن عظیب توں اے۔ اے احمد تے اسحاق دی رائے اے. تے [عبیدہ عدل دلبی] نے [عبداللہ بن عبد اللہ ار رازی] توں، [عبد الرحمن بن ابو لیلیٰ] توں، [ذوال غررہ الجہانی] توں روایت کيتی اے۔ دراں اثنا حماد بن سلمہ نے ایہ حدیث الحجاج بن ارتعہ توں نقل کيتی لیکن انہاں نے اپنی روایت وچ غلطی دی اے۔ اوہنے آکھیا؛ عبد اللہ بن عبدالرحمن بن ابو لیلیٰ، اپنے والد توں، اوسید بن ہدلیر توں. تے مستند نیں، عبداللہ بن عبداللہ ار رازی توں، عبدالرحمن بن ابو لیلی توں، البراء بن عظیب توں۔ اسحاق نے آکھیا؛ اس باب وچ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دی طرف توں دو مستند احادیث نيں؛ یعنی حدیث بررا` تے حدیث جابر بن سمورہ'. ایہہ احمد تے اسحاق دی رائے اے. تے تابعین تے دوسرےآں وچوں بعض علما توں مروی اے، کہ انہاں دی رائے اے کہ آپ نوں وضو لینے دی ضرورت نئيں اے کیونجے آپ اونٹھ دا گوشت کھاندے نيں۔ ایہ رائے سفیان اتس تسوری تے کوفہ دے باشندےآں دی اے ۔