Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan untuk berwudhu karena makan daging unta, dan tidak berwudhu karena makan daging kambing
Imam Tirmidzi : 76حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
min hrilh tawh [Hannad] chuan a ti a, min hrilh tawh bawk [Abu Mu’awiyah] hnen atangin [Al A’masy] hnen atangin [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] hnen atangin [Abdurrahman bin Abu Laila] hnen atangin [Al Barro` bin ‘Azib] hnen atangin a ti a; Vawikhat chu zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chu sanghawngsei sa tana wudawng chungchanga thutlukna chungchang zawh a ni a, ani chuan heti hian a chhang a: ‘Chumi atan chuan wudunna siam rawh’. Tichuan kel sa ei avanga inbual chungchanga thutlukna siam chungchang zawh a ni a, ani chuan heti hian a chhang a: ‘Chumi avang chuan inbualna i nei tur a ni lo’. Ani chuan; 'He bung-ah hian Jabir bin Samurah leh Usaid bin Hudlair-a te chanchin pawh a awm bawk'. Abu Isa chuan a ti a; ‘Al Hajjaj bin Artha`ah hian he hadith hi Abdullah bin Abdullah hnen atangin a sawi a, Abdurrahman bin Abu Laila hnen atangin a sawi a, Usaid bin Hudlair hnen atangin a sawi bawk. Mahse dik tak chu Al Bara` bin 'Azib hnen atanga Abdurrahman bin Abu Laila hadith hi a ni. Hei hi Ahmad leh Ishaq te ngaihdan a ni. Tin, [Ubaidah Adl Dlabbi] chuan [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] hnen atangin, [Abdurrahman bin Abu Laila] hnen atangin, [Dzul Ghurrah Al Juhanni] hnen atangin a sawi bawk. Hetihlai hian Hammad bin Salamah chuan he hadith hi Al Hajjaj bin Artha`ah hnen atangin a sawi a, mahse a sawinaah hian a tisual a ni. Ani chuan; ‘Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Laila, a pa hnen atanga lo piang, Usaid bin Hudlair hnen atanga lo piang. Tin, a dik takte chu, Abdullah bin Abdullah Ar Razi hnen atangin, Abdurrahman bin Abu Laila hnen atangin, Al Bara` bin ‘Azib atanga lak a ni. Ishaq chuan a ti a; ‘He bung ah hian zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atanga hadith dik tak pahnih a awm a; chu chu Barra` hadith leh Jabir bin Samurah hadith' te an ni. Hei hi Ahmad leh Ishaq te ngaihdan a ni. Tin, Tabi’in leh midangte zinga mithiam thenkhat hnen atangin, sanghawngsei sa i ei avangin wuduh i tih a ngai lo tih ngaihdan an nei tih an sawi bawk. Hei hi Sufyan Ats Tsauri leh Kufa khuaa chengte ngaihdan a ni’.