Hadith Representative
Batalnya wudhu: karena muntah dan darah mimisan
Imam Tirmidzi : 80حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَفَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنْ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ
ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ዑበይዳ ቢን ኣቡ ኣስ ሳፋር -ማለት- ኣሕመድ ቢን ዓብደላ ኣል ሓምዳኒ ኣል ኩፊ]። ከምኡ’ውን [ኢሻቕ ቢን መንሱር] ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ዑበይዳ] ኢስሓቅ ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱ ኣሽሻማድ ቢን ዓብዱል ዋሪትስ] ኢሉ፣ ነጊሩኒ ኣሎ [ኣቦይ] ካብ [ሑሴን ኣል ሙዓሊም] ካብ [ያሕያ ቢን ኣቡ ካትሲር] ኢሉ፤ ንዓይ [ዓብዱራህማን ቢን ዓምሩ ኣል ኣውዛኢ] ካብ [ያኢሲ ኢብኑል ወሊድ ኣል መኽዙሚ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [መዓዳን ቢን ኣቡ ጣልሃ] ካብ [ኣቡ ዳርዳ`] ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተምላስ ከም ዝገበሩ፣ ድሕሪኡ ጾሞም ኣፍሪሱ ውዱእ ከም ዝገበረ ነጊሩኒ ኣሎ። ኣቡ ዳርዳ' ከምዚ ኢሎም፤ 'ድሕሪኡ ምስ [ጻውባን] ኣብ መስጊድ ደማስቆ ተራኺበ፡ ብዛዕባ እዚ ነጊረዮ፡ ስለዚ 'ልክዕ እዩ፡ ብሓቂ ኣነ እየ ማይ ውዱእ ዘፍሰሰሉ' ኢሉኒ። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ ኢስሓቅ ቢን መንሱር ከምዚ ኢሉ፤ 'ማዕዳን ቢን ታልሃ'። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ 'እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ኢብን ኣቡ ታልሃ ዝያዳ ሓቀኛ እዩ'። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ 'ካብ ሰሓባ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላምን ጣቢዒንን ሓደ ሰብ ብሰንኪ ተምላስ ወይ ደም - ምፍሳስ ኣፍንጫ - ውዱእ ክገብር ኣለዎ ዝብል ርእይቶ ዘለዎ ሓደ ሙሁር ጥራይ ኣይኮነን። እዚ ርእይቶ እዚ ብሱፍያን ኣጥስ ጻውሪ፡ ኢብኑል ሙባረክ፡ ኣሕመድን ኢስሓቕን ዝተወስደ እዩ። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ፡ ሓደ ሰብ ብሰንኪ ተምላስ ወይ ምፍሳስ ደም ኣፍንጫ ውዱእ ክገብር የብሉን ዝብል ርእይቶ ገለ ሊቃውንቲ ኣለዎም። እዚ ርእይቶ እዚ ብማሊክን ስያፊን ዝተወሰደ እዩ። ሑሴን ኣል ሙዓሊም ነዚ ሓዲስ ከም ጽቡቅ እዩ ዝቖጽሮ። ናይ ሑሴን ሓዲስ ድማ ኣብዚ ምዕራፍ እቲ ዝበለጸ ሓዲስ እዩ። ማዓመር ነዚ ሓዲስ ካብ ያሕያ ቢን ኣቡ ካትሲር ኣዘንትዩዎ፡ ኣብኣ ግን ተጋግዩ ነይሩ። ኢሉ፤ 'ካብ ያ`ሲ ኢብኑል ወሊድ፡ ካብ ካሊድ ቢን ማዕዳን፡ ካብ ኣቡ ዳርዳ`፡ ኣብኣ ድማ ኣል ኣውዛይ ዝብል ስም ኣይጠቐሰን። ንሱ ዋላ እኳ መዳን ቢን ኣቡ ጣልሃ' እንተኾነ ካብ ካሊድ ቢን ማእዳን ምዃኑ ገሊጹ።