- Thaharah Fitrah Kebersihan Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

Mi ko ɖɔ nu [Abul Walid Ahmad bin Bakkar Ad Dimasqi] ɖɔ mɛɖe ɖɔ ɖɔ emi nyi Busr bin Artha’ah sin vi, gbeyiɖɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam sin xɔntɔn. É ɖɔ; é ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Al Walid bin Muslim] sín [Al Auza’i] sín [Az Zuhri] sín [Sa’id Ibnul Musayyab] gɔ́n kpo [Abu Salamah] sín [Abu Hurairah] gɔ́n sín gbeyiɖɔ Mawu tɔn gɔ́n, é ɖɔ: ‘Enyi mɛ ɖokpo ɖò mi mɛ fɔ́n sín amlɔ mɛ ɔ, é ma sɔ́ alɔ tɔn we alǒ atɔn dó alɔ tɔn mɛ ó. azɔn mɔkpan, ɖó é tuùn fí e alɔ tɔn dɔ́ é ǎ’. Ðò wemata élɔ́ mɛ ɔ, tan e gosin Ibn Omar, Jabir kpo Aisyah kpo gɔ́n lɛ é lɔ ɖò finɛ. Abu Isa ɖɔ; ‘Hadith élɔ́ nyí hasan nǔgbó. Ash Syafi’i ɖɔ; ‘Un yí wǎn nú mɛ e fɔ́n sín amlɔ mɛ é bǐ, é na bo ɖò amlɔ dɔ́ wɛ alǒ ɖò ali ɖevo nu ɔ, é ni ma sɔ́ alɔ tɔn dó sin e é nɔ klɔ́ é mɛ kaka jɛ hwenu e é na klɔ́ ye kpo sin kpo jɛ nukɔn é ó, bɔ un gbɛ́ wǎn nú mɛɖé sɔ́ dó mɛ cobo klɔ́ ye jɛ nukɔn. É ɖò mɔ̌ có, enɛ nɔ hɛn sin ɔ sín mimɛ̌jininɔ gblé ǎ, enyi nǔ kwijikwiji ɖebǔ ma ɖò alɔ tɔn mɛ ǎ ɔ nɛ. Acamadu Bin Hanbalu ɖɔ; 'Enyi mɛɖe fɔn zanmɛ bo sɔ alɔ tɔn lɛ do ablution sin mɛ co bo klɔ ɔ, e na kpaca mi nu e nyi sin ɔ nyi gbe ɔ'. Bɔ Izáki lɔ ɖɔ; 'Enyi mɛɖe fɔn zanmɛ alo keze ɔ, ma sɔ alɔ tɔn lɛ ɖo ablu sin ɔ mɛ kaka jɛ hwenu e e na lɛ wu ɔ ó'.