- Thaharah Najis Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya

Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

Hevur sagt okkum [Súleiman bin Harb] sagt, hevur sagt okkum [Hammad] frá [Ayyub] frá [Abu Qilabah] frá [Anas bin Malik] sagt; 'Nøkur fólk úr 'Ukl, ella hann segði, 'úr Urainah komu at síggja Rasulullah. Teir vóru tó ikki egnaðir til veðurlagið í Medina - fyrr enn teir gjørdust sjúkir -. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam gav síðani boð um at útvega teimum ein liqah - ein við barn kamel. Hann gav teimum boð um at drekka pissið og mjólkina frá kamelinum. Teir fóru til kamelpennið, men tá teir komu fyri seg aftur, drupu teir seyðin hjá Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam og tóku kamelarnar burtur. Móti middegi komu tíðindi um tað, sum hendi teimum, til profetin Shallallahu Alaihi Wasallam. Profeturin Shallallahu Alaihi Wasallam sendi síðani - fleiri fólk - at fylgja í teirra fótasporum. Sólin var ikki komin upp enn, fólkini vóru handtikin og førd fram fyri hann. Hann gav eisini boð um at revsa teir, hendur og føtur vórðu skorin av teimum, eyguni vórðu skorin út og teir vórðu kastaðir í oyðimørkina. Teir bóðu um ein drekkamunn, men fingu hann ikki'. [Abu Kilába] segði; 'Hesi fólkini hava stolið og dripið, fráfallið eftir at hava trúð, og stríðst ímóti Allah og sendiboði Hansara'. Hevur sagt okkum [Musa bin Isma'il] sagt, hevur sagt okkum [Wuhaib] frá [Ayyub] við sínum sanad sum í hadith. Hann legði tó afturat í hadith síni, 'Hann gav boð um at taka fleiri upphitaðar negl, síðani vórðu tær skornar -við hesum neglunum-, hendur og føtur teirra vórðu eisini skorið, men hann gav ikki boð um at steðga blóðinum við at festa eitt heitt jarn'. Hevur sagt okkum [Muhammed bin Aska Sabba bin Sufyan] hann segði; hevur upplýst okkum. -á annan hátt er tað sagt- Hevur sagt okkum [Amru bin Usman] segði, hevur sagt okkum [Al Walid] frá [Al Auza'i] frá [Yahya] -meini Yahya bin Abu Katsir- frá [Abu Qilabah] frá [Anas bin Malik] við somu hadith. Í hadisini segði hann: 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sendi síðani ein teleliksandi at leita eftir teimum, til teir loksins vórðu fangaðir. Anas segði; 'Allah Tabaaraka Wa Ta'ala avdúkaði síðani versið: '-Ja, hevnd er móti teimum, sum berjast móti Allah og sendiboði Hansara og gera skaða. .- ' -Sp. Al Maida: 33-. Havi sagt okkum [Musa bin Isma'il] sagt, hevur sagt okkum [Hammad] sagt, hevur sagt okkum [Thabit] og [Qatadah] og [Humaid] frá [Anas bin Malik] nevndi hann síðani hadithina. Anas segði; 'Eg sá ein teirra sleikja jørðina við munninum av tosta, til hann loksins doyði'. Hevur sagt okkum [Muhammed bin Basysyar] sagt, hevur sagt okkum [Ibn Abu Adi] frá [Hsyam] frá [Qatadah] frá [Anas bin Malik] somu hadith, men hann legði afturat, 'tá bannaði hann mutslah - Skerjing ella at skera líkið -. Og hann segði einki orð; 'min gjørdi eitt mistak' -tvørtur-. [Syu'bah] segði eisini frá [Katadah] og [Salam bin Miskin], frá [Tabit]. Allir teir koma eisini frá [Ánasi], men hvørgin teirra nevnir orðið; Min gjørdi eitt mistak - skar armar og føtur av honum tvørtur um -. Eg fann ongantíð nakran í hadith sum nevndi; 'hann skar hendur og føtur av teimum tvørtur um', uttan hadisin, sum Hammad bin Salamah segði frá'.