Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya
Imam Abu Dawud : 3798حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Милемлы верамын вал [Сулайман бин Харб] шуиз, милемлы верамын вал [Хаммад] [Айюб]-лэсь [Абу-Килаба]-лэсь [Анас бин Малик] шуиз: «Куд-ог адямиос «Уклысь», яке со шуиз, «Урайнаысь» лыктӥзы Аллахлэсь ыстэм муртсэ адӟыны. Озьы ке но, соос ӧз тупалэ Мединалэн климатэзлы — висьыны кутскытозь —. Собере Расулуллах салляллаху алейхи васаллам косӥз соослы лика — нылпи ваён верблюд — сётыны. Верблюдлэсь ӵынзэ но йӧлзэ юыны косӥз. Соос верблюдъёс доры мынӥллям, нош йӧнатӥськыса, пророклэсь стадозэ виылӥллям но верблюдъёсты нуллӥллям. Нуназе бере соосын луэм учыр сярысь ивор вуиз пророклы. Пророк собере ыстћз - кӧня ке адями - соослэн пытьыоссыя мыныны. Шунды ӝужа на вал, калыкез арестовать карыса, со азе кыскизы. Со озьы ик соосты янгыше уськытыны косӥз, киоссэс но пыдъёссэс кесязы, синъёссэс ӵушылӥллям но нюлэскы лэзиллям. Соос юыны куризы, но ӧз сётэ. [Абу Килаба] шуиз: «Со адямиос лушказы но виизы, оскизы бере, ожмаськизы но Аллахлы но Солэн Посланникезлы пумит ожмаськизы». Вераз милемлы [Муса бин Исмаил] шуиз, вераз милемлы [Ухайб] [Айюблэсь] аслаз санадэныз, кызьы хадисын. Озьы ке но, со аслаз хадисаз ватсаз: «Со косӥз кӧня ке пӧсь ӵушконъёсты басьтыны, собере соосты ӵушылӥллям -та ӵушконъёсын-, киоссэс но пыдъёссэс но ӵушылӥллям, но со вирзэс дугдытыны ӧз косы, пӧсь чугун юнматыса». Милемлы вераз [Мухаммад бин Аш Шабба бин Суфьян] со шуиз; милемлы ивортӥз. -мукет сямен верамын- Вераз милемлы [Амру бин Усман] шуиз, вераз милемлы [Аль-Валид] [Аль-Ауза'и]-ысь [Яхья] -валамон Яхья бин Абу Кацир- [Абу-Килаба]-ысь [Анас бин Малик] одӥг хадисэн. Та хадисын со шуиз: «Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам собере соосты утчаны теликсандиез келяз, берло соосты кутӥзы. Анас шуиз: «Аллах Табарака Ва Таала собере та кылбурез усьтӥз: «Зэмзэ но, возмез соослы пумит, кин Аллахлы но Солэн Посланникезлы пумит ожмаське но изъян вае». Аль-Майда: 33-. Милемлы вераса [Муса бин Исмаил] шуиз, вераз милемлы [Хаммад] шуиз, вераз милемлы [Тхабит] но [Катада] но [Хумайд] [Анас бин Малик] со собере пусйиз хадис. Анас шуиз: «Мон адӟи, кызьы одӥгез соос пӧлысь ымыныз музъемез ӵушылэ, малы ке шуоно со жадемын вал, берло кулытозь». Вераз милемлы [Мухаммад бин Басысяр] шуиз, вераз милемлы [Ибн Абу Ади] [Хисям]-ысь [Катада]-ысь [Анас бин Малик] одӥг хадис, но со ватсаз, 'собере со запретить mutslah - Мутиляция яке резать труп -. но со ӧз вера кылъёс; 'мин янгыш лэсьтӥз' -кросс-. [Сю'ба] озьы ик верало [Катада] но [Салам бин Мискин], [Табит]-ысь. Ваньзы соос [Анаслэсь] но пото, но одӥгез но та кылэз уг вера; Мин янгышаз — киоссэ но пыдъёссэ ӵошкытаса кесяз —. Мон ноку ӧй шедьты, кин ке но хадисысь, кудзэ пусйизы; «со киоссэс но пыдъёссэс ӵошкыт ӵушылэм», Хаммад бин Саламалэн верам хадисэз сяна».