- Thaharah Air Beliau pun berwudhu dengan air Nabidz. Lalu Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: wahai abdullah bin mas’ud, ini dapat diminum dan mensucikan

Beliau pun berwudhu dengan air Nabidz. Lalu Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: wahai abdullah bin mas’ud, ini dapat diminum dan mensucikan

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَسَأَلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي إِدَاوَتِكَ فَقُلْتُ نَبِيذٌ فَقَالَ تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ قَالَ فَتَوَضَّأَ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو زَيْدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالنَّبِيذِ مِنْهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ ابْتُلِيَ رَجُلٌ بِهَذَا فَتَوَضَّأَ بِالنَّبِيذِ وَتَيَمَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَوْلُ مَنْ يَقُولُ لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ أَقْرَبُ إِلَى الْكِتَابِ وَأَشْبَهُ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ{ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا }

Ο [Χάνναντ] μας διηγήθηκε, μας διηγήθηκε τον [Σαρίκ] από τον [Άμπου Φαζάρα] από τον [Άμπου Ζάιντ] από τον [Αμπντουλλάχ μπιν Μασούντ] και είπε: «Ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) με ρώτησε: «Τι έχεις στον κουβά σου;» Απάντησα, «Αράκ», και μετά είπε: «Καλούς χουρμάδες και αγιασμό», είπε ο Ιμπν Μασούντ. «Έτσι έκανε νίψη μαζί του». Ο Αμπού Ισά είπε: «Μόνο αυτό το χαντίθ διηγήθηκε ο Αμπού Ζάιντ από τον Αμπντουλάχ από τον Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν)». Εν τω μεταξύ, ο Αμπού Ζάιντ είναι κάποιος που δεν είναι ακόμη γνωστός στους ειδικούς του χαντίθ. Δεν είναι γνωστό ότι έχει διηγηθεί κανένα χαντίθ εκτός από αυτό. Μερικοί επιστήμονες είναι της άποψης ότι ένα άτομο μπορεί να κάνει νίψη με Ναμπιτζ -αράκ-. Ανάμεσά τους είναι ο Σουφιάν Ατς Τσαούρι και άλλοι. Και κάποιοι άλλοι είναι της άποψης ότι δεν πρέπει να κάνει νίψη με κρασί. Αυτή είναι η γνώμη των Σαφί, Άχμαντ και Ισάκ. Ο Ισάκ είπε: «Αν κάποιος δοκιμάζεται από αυτό, τότε ας κάνει νίψη με κρασί, αλλά θα προτιμούσα να κάνει τάγιαμουμ». Ο Αμπού Ισά είπε: «Όσο για τα λόγια κάποιου: «Δεν επιτρέπεται να κάνεις νίψη με κρασί», είναι πιο κοντά στο Κοράνι και πιο κατάλληλο. Επειδή ο Αλλάχ Τα'άλα λέει: «-και μετά δεν παίρνεις νερό, τότε προσευχήσου σε καλή - καθαρή - γη».