Hadith Representative
Membaca ILAHA ILLA ANTA SUBHANAKA INNI KUNTU MINAZHZHALIMIN
Imam Ahmad : 1383حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي وَالِدِي مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ مَرَرْتُ بِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَمَلَأَ عَيْنَيْهِ مِنِّي ثُمَّ لَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ فَأَتَيْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ حَدَثَ فِي الْإِسْلَامِ شَيْءٌ مَرَّتَيْنِ قَالَ لَا وَمَا ذَاكَ قَالَ قُلْتُ لَا إِلَّا أَنِّي مَرَرْتُ بِعُثْمَانَ آنِفًا فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَمَلَأَ عَيْنَيْهِ مِنِّي ثُمَّ لَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ قَالَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى عُثْمَانَ فَدَعَاهُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ لَا تَكُونَ رَدَدْتَ عَلَى أَخِيكَ السَّلَامَ قَالَ عُثْمَانُ مَا فَعَلْتُ قَالَ سَعْدٌ قُلْتُ بَلَى قَالَ حَتَّى حَلَفَ وَحَلَفْتُ قَالَ ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ ذَكَرَ فَقَالَ بَلَى وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ إِنَّكَ مَرَرْتَ بِي آنِفًا وَأَنَا أُحَدِّثُ نَفْسِي بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وَاللَّهِ مَا ذَكَرْتُهَا قَطُّ إِلَّا تَغَشَّى بَصَرِي وَقَلْبِي غِشَاوَةٌ قَالَ قَالَ سَعْدٌ فَأَنَا أُنْبِئُكَ بِهَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ لَنَا أَوَّلَ دَعْوَةٍ ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَشَغَلَهُ حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّبَعْتُهُ فَلَمَّا أَشْفَقْتُ أَنْ يَسْبِقَنِي إِلَى مَنْزِلِهِ ضَرَبْتُ بِقَدَمِي الْأَرْضَ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ هَذَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَهْ قَالَ قُلْتُ لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنَّكَ ذَكَرْتَ لَنَا أَوَّلَ دَعْوَةٍ ثُمَّ جَاءَ هَذَا الْأَعْرَابِيُّ فَشَغَلَكَ قَالَ نَعَمْ دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ هُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ { لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ } فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ
Sakė mums [Isma'ilas bin Umaras] pasakė mums [Yunus bin Ishaq Al Hamdani], jis pasakė; mums pasakė [Ibrahimas bin Muhammadas bin Sadas] pasakė mums [mano tėvas Muhammadas] iš [savo tėvo Sado]; Praėjau pro Uthman bin 'Affaną mečetėje, tada pasisveikinau su juo, jo akys pažvelgė į jį, bet jis neatsakė į mano pasisveikinimą. Taigi aš sutikau Umarą bin Khatthhabą ir paklausiau jo; „O Amirul Mukmininai, kas vyksta islame? - Aš tai sakiau du kartus. Taigi Umaras atsakė; 'Ne, kas tai?' aš pasakiau; "Tai nieko, bet aš praėjau pro Uthmaną mečetėje, tada pasisveikinau su juo, jo akys žiūrėjo į jį, bet jis neatsakė į mano pasisveikinimą?" Taigi Umaras nusiuntė ką nors į Uthmaną ir jam paskambino, - kai Ustmanas buvo priešais jį - paklausė Umaras; 'Kas tau trukdo atsakyti į brolio sveikinimus?' Uthmanas atsakė; 'Aš to nepadariau'. Sadas pasakė; aš pasakiau; 'Taip, tu padarei'. Pagaliau jis prisiekė ir aš taip pat prisiekiau. Tada Uthman prisiminė ir pasakė; „Taip, aš prašiau Alacho atleidimo ir atgailavau Jam, tu ėjai priešais mane ir tuo metu kalbėjau su savimi apie sakinį, kurį išgirdau iš Alacho pasiuntinio sallallaahu 'alaihi wasallam. Ne, Allah, aš to visiškai neprisimenu, nes mano akys ir širdis yra uždaryti“. Sadas pasakė; 'Pasakysiu tau tą sakinį, kad Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kažkada mums paminėjo pirmąją maldą, tada atėjo beduinas, kuris jį užsiėmė taip, kad Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam išėjo ir aš nusekiau paskui jį, kai pajutau, kad Rasulullah willallahu 'alaihi wasallam'as įžengs į jo namus, o aš tada dar neįžengiau į savo kojas. taip, kad Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam atsisuko į mane ir paklausė; 'Kas tai? Ar tai Abu Ishakas? Sadas atsakė; „Taip, o Alacho Pasiuntiniu“. Tada jis pasakė; "Eik!" Aš atsakiau; „Ne, Allah, nes tu ruošei paminėti pirmąją maldą, bet atėjo beduinas, kad tave užimtų“. Jis atsakė; „Taip, tai buvo Dzun Nun malda, kai jis buvo ryklio skrandyje; LA ILAHA ILLA ANTA SUBHANAKA INNI KUNTU MINAZHZHALIMIN -Nėra kito dievo, verto garbinimo, išskyrus tave. Šlovė tau, iš tiesų aš esu vienas iš tų, kurie daro pikta. „Taigi iš tikrųjų musulmonas nesimeldžia šia malda tam tikru klausimu, nebent yra tikras, kad į ją bus atsakyta“.