Χαντίθ
Shalat sunnah di antara adzan dan iqamah shalat isya dua rakaat
Imam Tirmidzi : 170حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ
Μας είπε ο [Χάνναντ]· μας είπε ο [Ουάκι] από τον [Καχμάς μπιν Αλ Χασάν] από τον [Αμπντούλα μπιν Μπουράιντα] από τον [Αμπντούλα μπιν Μουγκάφαλ] από τον Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) είπε: «Μεταξύ των δύο κλήσεων για προσευχή υπάρχει μια προσευχή για όσους επιθυμούν να την κάνουν». Είπε: «Σε αυτό το κεφάλαιο υπάρχει επίσης μια ιστορία από τον Αμπντουλάχ μπιν Αζ Ζουμπάιρ». Ο Αμπού Ισά είπε: «Το χαντίθ του Αμπντουλάχ μπιν Αλ Μουγκάφαλ είναι αυθεντικό χασάν». Μερικοί από τους συντρόφους του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) διαφώνησαν σχετικά με την προσευχή πριν από το μάγκριμπ, μερικοί από αυτούς υποστήριξαν ότι δεν υπήρχε προσευχή πριν από το μάγκριμπ. Και έχει διηγηθεί από πολλούς από τους συντρόφους του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) ότι προσευχόντουσαν δύο ράκατ πριν από το μάγκριμπ, δηλαδή μεταξύ της ικάμα και του κλήματος για προσευχή. Ο Άχμαντ και ο Ισάκ είπαν: «Αν κάποιος το κάνει, τότε είναι καλό». Και οι δύο το θεωρούν Σούννα.