ចូលសាសនាឥស្លាម ចុចទីនេះ
អ៊ីស្លាម អាល់-ហាក់: គួរអាន និង ហាទីស
(អ៊ីស្លាមពិតប្រាកដ)



- Shalat Seratus Raka'at Shalat harian bagi muslim (100 rakaat) Shalat sunnah di antara adzan dan iqamah shalat isya dua rakaat

លទ្ធផលស្វែងរកហាទីស :
ចំនួនហាទីសសរុប : 1
ហាទីសតំណាង
Shalat sunnah di antara adzan dan iqamah shalat isya dua rakaat
Imam Tirmidzi : 170

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ

បានប្រាប់យើង [ហាណាដ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [វ៉ាគី'] ពី [កាម៉ាស ប៊ីន អាល់ ហាសាន] ពី [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន ប៊ូរ៉ៃដា] ពី [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន មូហ្គាហ្វាល] ពីព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam លោកបាននិយាយថា៖ 'រវាងការហៅទាំងពីរទៅកាន់ការអធិស្ឋាន មានការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលចង់ធ្វើវា'។ លោកបាននិយាយថា៖ 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី Abdullah bin Az Zubair ផងដែរ'។ Abu Isa បាននិយាយថា៖ 'ហាឌីតរបស់ Abdullah bin Al Mughaffal គឺជាហាសានពិតប្រាកដ'។ ដៃគូមួយចំនួនរបស់ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam មិនយល់ស្របអំពីការអធិស្ឋានមុនពេល maghrib ពួកគេមួយចំនួនបានអះអាងថាមិនមានការអធិស្ឋានមុនពេល maghrib ទេ។ ហើយវាត្រូវបានរៀបរាប់ពីដៃគូជាច្រើនរបស់ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam ថាពួកគេបានអធិស្ឋាន rak'ahs ពីរមុនពេល maghrib គឺរវាង iqamah និងការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាន។ Ahmad និង Ishaq បាននិយាយថា៖ «ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ធ្វើវា នោះវាជារឿងល្អ»។ ពួកគេទាំងពីរចាត់ទុកថាវាជាស៊ុនណាហ៍។

ហាទីសពង្រឹង :

Imam Ahmad : 13497, 16188, 19636, 19651, 19665
Imam Bukhari : 588, 591
Imam Muslim : 1384
Imam Abu Dawud : 1091
Imam Tirmidzi : 170
Imam Nasa'i : 674
Imam Ibnu Majah : 1152, 1153
Imam Darimi : 1404