Hadith Representative
Amru bin Salamah menjadi imam kaumnya saat kecil karena paling banyak hafalannya
Imam Bukhari : 3963حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَقَالَ لِي أَبُو قِلَابَةَ أَلَا تَلْقَاهُ فَتَسْأَلَهُ قَالَ فَلَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كُنَّا بِمَاءٍ مَمَرَّ النَّاسِ وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا الرُّكْبَانُ فَنَسْأَلُهُمْ مَا لِلنَّاسِ مَا لِلنَّاسِ مَا هَذَا الرَّجُلُ فَيَقُولُونَ يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ أَوْحَى إِلَيْهِ أَوْ أَوْحَى اللَّهُ بِكَذَا فَكُنْتُ أَحْفَظُ ذَلِكَ الْكَلَامَ وَكَأَنَّمَا يُقَرُّ فِي صَدْرِي وَكَانَتْ الْعَرَبُ تَلَوَّمُ بِإِسْلَامِهِمْ الْفَتْحَ فَيَقُولُونَ اتْرُكُوهُ وَقَوْمَهُ فَإِنَّهُ إِنْ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ فَهُوَ نَبِيٌّ صَادِقٌ فَلَمَّا كَانَتْ وَقْعَةُ أَهْلِ الْفَتْحِ بَادَرَ كُلُّ قَوْمٍ بِإِسْلَامِهِمْ وَبَدَرَ أَبِي قَوْمِي بِإِسْلَامِهِمْ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ جِئْتُكُمْ وَاللَّهِ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقًّا فَقَالَ صَلُّوا صَلَاةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا وَصَلُّوا صَلَاةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا فَنَظَرُوا فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَكْثَرَ قُرْآنًا مِنِّي لِمَا كُنْتُ أَتَلَقَّى مِنْ الرُّكْبَانِ فَقَدَّمُونِي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَأَنَا ابْنُ سِتٍّ أَوْ سَبْعِ سِنِينَ وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ كُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ تَقَلَّصَتْ عَنِّي فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْحَيِّ أَلَا تُغَطُّوا عَنَّا اسْتَ قَارِئِكُمْ فَاشْتَزَوْا فَقَطَعُوا لِي قَمِيصًا فَمَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ فَرَحِي بِذَلِكَ الْقَمِيصِ
hi byerile [Sulaiman bin Harb] U hi byerile [Hammad bin Zaid] ku suka eka [Ayyub] ku suka eka [Abu Qilabah] ku suka eka [Amr bin Salamah] u te, Abu Qilabah u te eka mina: ‘Xana a wu hlangananga na Abu Qilabah u n’wi vutisa? Hiloko ndzi vutisa Abu Qilabah kutani a ku: 'A hi ri exihlobyeni laha vanhu a va hundza kona, vakhandziyi a va tala ku hundza hi le ka hina, kutani hi va vutisile: 'Ku humelele yini hi vanhu, naswona i mahungu wahi ya xiviri hi wanuna loyi - leswi vulaka Muhammad -?' Va hlamurile: Yena - Muhammad - u pfumerile leswaku Allah u n’wi rhumile no n’wi nyika nhlavutelo, Allah u n’wi nyikile nhlavutelo hi ndlela leyi. Naswona ndzi tolovelane ngopfu ni bulo rero. A swi fana ni loko bulo leri ri ndzi tsakisile embilwini ya mina naswona Maarabu ma sola ku hlula ka wona hikwalaho ka Vuislem. Kutani va ku; 'Ntsena n'wi tshike - Muhammad - na vanhu va yena, loko a hlula eka vanhu va yena, swi vula leswaku hakunene i Muprofeta wo tshembeka sallallaahu 'alaihi wasallam, loko vaendli va ku hlula - Mamoslem - va yima nkarhinyana ivi va famba, rixaka rin'wana na rin'wana ri hatlisile ri famba na Vuislem bya vona, naswona tatana u tsutsumele ku ya hlangana na vanhu va mina hi Vuislem bya vona, loko tatana a ta, u te: 'By Allah, ndzi lo hlangana na Muprofeta.' sallallaahu 'alaihi wasallam kutani a ku: 'Khongelani swikhongelo swa n'wina hi ndlela yo tano, hi nkarhi wo tano.' Loko nkarhi wa xikhongelo wu fika, un’wana wa n’wina a a endle xirhambo xa xikhongelo, naswona a a pfumelele loyi a mi rhangelaka a nhlokohata Koran yo tala. Kutani va langutana swinene, naswona a ku ri hava loyi a nhlokohate Koran ku antswa ku tlula mina hikuva ndzi hlangane na muchayeri, kutani endzhaku va ndzi kombele leswaku ndzi ta emahlweni - ku rhangela xikhongelo emahlweni ka vona - hambi leswi a ndzi ri na malembe ya tsevu kumbe nkombo ntsena hi nkarhi wolowo, hi nkarhi wolowo a ndzi ambale lapi loko ndzi nkhinsama, lapi a ri paluxiwile eka mina. Kutani un’wana wa vavasati va le mugangeni u endle xiringanyeto; 'Xana a wu fanelanga ku funengeta xitombo xa vativi va wena va qira'ah?' Hiloko va hatle va ndzi xavela va tlhela va ndzi tsemelela nguvu, leswaku ku nga vi na nchumu lowu ringanaka ni ntsako wa mina ku tlula ku nyanyuka ka mina hi nguvu yoleyo.