Hadith Representative
Mendirikan masjid di rumah-rumah
Imam Bukhari : 1113حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرٍ كَانَتْ فِي دَارِهِمْ فَزَعَمَ مَحْمُودٌ أَنَّهُ سَمِعَ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ الْأَنْصارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُكُنْتُ أُصَلِّي لِقَوْمِي بِبَنِي سَالِمٍ وَكَانَ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وَادٍ إِذَا جَاءَتْ الْأَمْطَارُ فَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ قِبَلَ مَسْجِدِهِمْ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَإِنَّ الْوَادِيَ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَ قَوْمِي يَسِيلُ إِذَا جَاءَتْ الْأَمْطَارُ فَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ فَوَدِدْتُ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي مِنْ بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَفْعَلُ فَغَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ مَا اشْتَدَّ النَّهَارُ فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ وَصَفَفْنَا وَرَاءَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ وَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ فَحَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ يُصْنَعُ لَهُ فَسَمِعَ أَهْلُ الدَّارِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَثَابَ رِجَالٌ مِنْهُمْ حَتَّى كَثُرَ الرِّجَالُ فِي الْبَيْتِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مَا فَعَلَ مَالِكٌ لَا أَرَاهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ذَاكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُلْ ذَاكَ أَلَا تَرَاهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ أَمَّا نَحْنُ فَوَاللَّهِ لَا نَرَى وُدَّهُ وَلَا حَدِيثَهُ إِلَّا إِلَى الْمُنَافِقِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ فَحَدَّثْتُهَا قَوْمًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَتِهِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا وَيَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ بِأَرْضِ الرُّومِ فَأَنْكَرَهَا عَلَيَّ أَبُو أَيُّوبَ قَالَ وَاللَّهِ مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا قُلْتَ قَطُّ فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيَّ فَجَعَلْتُ لِلَّهِ عَلَيَّ إِنْ سَلَّمَنِي حَتَّى أَقْفُلَ مِنْ غَزْوَتِي أَنْ أَسْأَلَ عَنْهَا عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنْ وَجَدْتُهُ حَيًّا فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَقَفَلْتُ فَأَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ أَوْ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ سِرْتُ حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ بَنِي سَالِمٍ فَإِذَا عِتْبَانُ شَيْخٌ أَعْمَى يُصَلِّي لِقَوْمِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ مِنْ الصَّلَاةِ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَأَخْبَرْتُهُ مَنْ أَنَا ثُمَّ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ
A fen ereniei pwe [Ishaq] a fen erenikem [Ya’qub bin Ibrahim] a fen erenikem [semei we] seni [Ibn Shihab] a apasa, a fen ereniei [Mahmud bin Ar-Rab’ Al Anshary] pwe a chechemeni eu mettoch a fis ngeni ewe chon kuno seni Kot mi fokkun murinno. awan ngeni i seni ewe konik lon ewe chönüttu lon imwer we. Mahmud a repotei pwe a rongorong [‘Itban bin Malik Al Anshariy radliallahu ‘anhu] emon chienan we mi fen fiti ewe maunen Badr ren ewe Soufos a apasa: ‘Ua kan emmweni ekkewe iotek an nei kewe aramasen Bali Salim repwe churi inaamwo ika ir me ngang sia imufesen ren eu leeni mi poon. Iwe, üa feila ren ewe chon künö seni Kot sallallaahu ‘alaihi wasallam, üa üreni: ‘Ai ekiek a ngau, nge ewe lemol mi nom lefilei me nei kewe aramas lupwen a üt epwe pinei ai üpwe churir. Iei mine üa mochen pwe oupwe churiei o iotek lon imwei we üpwe aea pwe eu lenien iotek. Iwe, a apasa, ‘Üpwe apwönüetä’. Iwe, Rasulullah me Abu Bakr ra feilo lekuniol me Rasulullah a tingor mumuta, iwe, ua mut ngeni. Ese mwokut tori A apasa: ‘Ifa ewe neni ka mochen pwe upwe iotek non imwom?’ Ina minne, ua áiti ngeni eú leeni ua sani pwe upwe tongeni iótek ikewe ie. Iwe, ewe Soufos a ütä o apasa takbir. Iwe aua uta fori rows mwirin, iwe a iotek ruu rak’ah iwe a kapong ngenikem me aua pwan kapong ngeni nupwen a kapong ngenikem. Mwirin ua pinei ren ai ngeni mwéngé seni ewe futuk aua kuk fán itan. Iwe, aramas ra rongorong pwe ewe Rasulullah a nom lon imwei we. Iwe a wor emon me neir a apasa pwe a chommongono aramas ra chufengen non imwei. A apasa emon me neir: ‘Met a fis use tipeew ngeni’. Iwe, a wor emon leir a apasa: ‘Iei emon munafiq, ewe ese tongei Allah me Noun we chon kuno’. Iwe, Rasulullah a apasa: ‘Kosap apasa ena. Kose sinei pwe a apasa laa ilaaha illallah a chok apinukunuk pwe Allah epwe etiwa?’ Ewe aramas a apasa: ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni’. Nge kich, ren Allah, sise kuna An tong me kapas tiwenon chok ekkewe Munafiqin. Iwe, ewe Soufos a apasa: ‘Enlet, Allah a pinei hell ngeni chokewe mi apasa laa ilaaha illallah lon ewe apilukuluk pwe Kot epwe etiwair’. Iwe, a apasa, “Iwe, üa apworausa ei pworaus ngeni ekewe aramas lon ewe sopw, a wor Abu Ayyub ewe a fiti ewe chon künö lon ewe maun a fiu ngeni o a mäla pokiten ena maun me Yazid bin Mu’awiyah ewe lon ena fansoun i nöür souemwen lon ewe fanü Rum. Iwe, Abu Ayyub a amam mine üa üreni o apasa: ‘Ren Kot, üsap lükü pwe Rasulullah a apasa mine ka üreniei’. A fokkun weires ngeniei ai upwe etiwa, iwe, ua fangóló inisi ngeni Allah Ta’ala pwe epwe amanauaei tori ai liwin seni ei maun ren ewe popun pwe upwe tongeni eisini ‘Itban bin Malik radiallahu ‘anhu usun ei ika ua kúna pwe a chúen manaw lón ewe imwen felin néún kewe aramas. Iwe, üa liwinto o föri ewe talbiyah - poputä - ewe Hajji me ewe Umrah. Mwirin ena ua feilo fetal tori ua tori ewe telinimw Medina. Iwe, ua feilo Bani Salim, ikewe ua churi ‘Itban, ewe mi fokkun chinnap me chun, a iotek ren aramasan kewe. Mwirin an wes ne iotek, ua kapong ngeni, mwirin ua ereni i ion ngang, mwirin ua eisini usun ewe poraus ua weweiti. Ina popun a erenikem usun chék met a ereniei lón ewe áeúin fansoun.’