Imam Bukhari : 4982
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍوَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي فَإِذَا كَانَتْ الْأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ فَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي بَيْتِي فَأَتَّخِذُهُ مُصَلًّى فَقَالَ سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ عِتْبَانُ فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ فَاسْتَأْذَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَ لِي أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ الْبَيْتِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ فَصَفَفْنَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ فَثَابَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ ذَوُو عَدَدٍ فَاجْتَمَعُوا فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُلْ أَلَا تَرَاهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قُلْنَا فَإِنَّا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَحَدَ بَنِي سَالِمٍ وَكَانَ مِنْ سَرَاتِهِمْ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودٍ فَصَدَّقَهُ
A erenikem [Yahya bin Bukair] A erenikem [Al Laits] seni [Uqail] seni [Ibn Shihab] a apasa; A fen wor poraus ngeniei [Mahmud bin Ar Rabi’ Al Ansari] pwe [‘Itban bin Malik] - i emon me nein chiechien ewe Soufos me i emon me nein ekkewe Sou Silelap non Badr - non ennet; Fan eu a feito ren ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam me apasa, ‘O chon kuno seni Allah, ennetin ua kan iotek ren nei kewe aramas, nge, nupwen a ran me ewe chuk mi aimufeseniei me nei kewe aramas a uren konik, iwe use chiwen tongeni feino ngeni ar we imwen fel. Iei mine üa fokun apilükülükü pwe oupwe feito o iotek lon imwei, pwe üpwe föri pwe epwe eu lenien iotek’. A pwal apasa: ‘Upwe fori, ika Kot epwe mochen’. ‘Utban a apasa; Iwe, lupwen ewe akkar a poputä le chöüfetäl, ewe Rasulullah a feila ren Abu Bakr. Iwe, ewe Soufos a tingor mumuta me ua mut ngeni. Ese mommot tori an a tolong lon ewe imw me a eisiniei: ‘Ia ka mochen upwe iotek ie?’ Ua pwal ereni ena kinikinin ewe imw. Iwe, ewe Soufos a ütä o apasa takbir, iwe, aua föri row. A iotek ruu rak’ah me a kapong ngeni. Mwirin ena, aua ú ngeni ren ewe bamboo aua féri. Iwe, ekoch aramas ra chufengen lon ewe imw, nge eman leir a apasa, ‘Ia Malik bin Ad Dukhsyun a nom ie?’ ekkoch me neir ra ponuweni, ‘I emon chon otuputup ese sani Allah me Noun we chon kuno’. Ewe Soufos a apasa: ‘Kosap kapas usun ena. Kose kuna pwe a apasa ‘Laa Ilaaha Illallah’ me a apasa pokiten mesen Allah? Ewe mwan a ponuweni, ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni’. Aua apasa, ‘Enlet, aua küna mesan me an kewe kapasen öüröür ngeni ekewe chon likotuputup’. Iwe, a apasa: ‘Enlet, Kot a pinei ell ngeni chokewe mi apasa Laa Ilaaha Illallah mi apilukuluk won mesen Kot’. [Ibn Sihap] a apasa; Iwe, üa aisini [Al Hushain bin Muhammad Al Ansari] - eman me lein ekewe chon Banu Salim - usun än Mahmud we hadith, mürin a annetata.