Hadith Representative
Kisah wanita hitam yang selamat dari tuduhan pencurian selendang merah, masuk Islam, dan dibuatkan kemah di dalam Masjid Nabawi
Imam Bukhari : 3548حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأَسْلَمَتْ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ لِبَعْضِ الْعَرَبِ وَكَانَ لَهَا حِفْشٌ فِي الْمَسْجِدِ قَالَتْ فَكَانَتْ تَأْتِينَا فَتَحَدَّثُ عِنْدَنَا فَإِذَا فَرَغَتْ مِنْ حَدِيثِهَا قَالَتْ وَيَوْمُ الْوِشَاحِ مِنْ تَعَاجِيبِ رَبِّنَاأَلَا إِنَّهُ مِنْ بَلْدَةِ الْكُفْرِ أَنْجَانِيفَلَمَّا أَكْثَرَتْ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَمَا يَوْمُ الْوِشَاحِ قَالَتْ خَرَجَتْ جُوَيْرِيَةٌ لِبَعْضِ أَهْلِي وَعَلَيْهَا وِشَاحٌ مِنْ أَدَمٍ فَسَقَطَ مِنْهَا فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِ الْحُدَيَّا وَهِيَ تَحْسِبُهُ لَحْمًا فَأَخَذَتْهُ فَاتَّهَمُونِي بِهِ فَعَذَّبُونِي حَتَّى بَلَغَ مِنْ أَمْرِي أَنَّهُمْ طَلَبُوا فِي قُبُلِي فَبَيْنَاهُمْ حَوْلِي وَأَنَا فِي كَرْبِي إِذْ أَقْبَلَتْ الْحُدَيَّا حَتَّى وَازَتْ بِرُءُوسِنَا ثُمَّ أَلْقَتْهُ فَأَخَذُوهُ فَقُلْتُ لَهُمْ هَذَا الَّذِي اتَّهَمْتُمُونِي بِهِ وَأَنَا مِنْهُ بَرِيئَةٌ
Nagsumat ha akon [hi Farwah bin Abu Al Maghra’] nagsumat ha amon [hi Ali bin Mushir] tikang ha [Hisham] tikang ha [iya amay] tikang ha [‘Aisyah] radiallahu ‘anha nagsiring; May-ada usa nga itom nga babaye nga nagtrabaho upod han pipira nga mga Arabo nga nakombirte ha Islam. Mayda gutiay ngan haligot nga balay an babaye hirani ha moske. 'Aisyah radiallahu 'anha nagpadayon; Makausa umabot hiya ngan nagsumat hin istorya ha amon atubangan. Han matapos niya an iya istorya nagkanta hiya hin siday; An panhitabo han shawl in usa han mga milagro han aton Rabb. Tinuod, ini nga panhitabo nahitabo ha usa nga pagano nga nasud ngan katapos gintalwas ako ni Allah. Han padayon niya nga pagkanta han iya siday, ginpakianhan hiya ni ‘Aisyah; 'Ano an adlaw han shawl?'. Nagsiring an babaye; ‘Makausa may daraga nga gumawas ha pipira ko nga pamilya nga may dara nga shawl nga hinimo ha anit. Tapos nahulog an shawl tikang ha iya, tigda la ini nga ginkaptan hin tamsi ngan ginkuha kay kahuna hini karne an shawl. Pero gin-akusaran ako han mga tawo ngan ginpasakitan tubtob nga gin-usisa nira ako tikang ha akon atubangan. Han nakapalibot na hira ha akon ngan nalilisang ako, tigda la umabot an tamsi ngan naglibot ha igbaw han amon ulo, katapos iginlabog ito. Ginkuha liwat han mga tawo an mga shawl. Busa nagsiring ako ha ira; Amo ito an imo gin-akusaran ha akon, bisan kon gintalwas ko an akon kalugaringon tikang ha akusasyon.’