Hadith Representative
Kisah wanita hitam yang selamat dari tuduhan pencurian selendang merah, masuk Islam, dan dibuatkan kemah di dalam Masjid Nabawi
Imam Bukhari : 3548حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأَسْلَمَتْ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ لِبَعْضِ الْعَرَبِ وَكَانَ لَهَا حِفْشٌ فِي الْمَسْجِدِ قَالَتْ فَكَانَتْ تَأْتِينَا فَتَحَدَّثُ عِنْدَنَا فَإِذَا فَرَغَتْ مِنْ حَدِيثِهَا قَالَتْ وَيَوْمُ الْوِشَاحِ مِنْ تَعَاجِيبِ رَبِّنَاأَلَا إِنَّهُ مِنْ بَلْدَةِ الْكُفْرِ أَنْجَانِيفَلَمَّا أَكْثَرَتْ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَمَا يَوْمُ الْوِشَاحِ قَالَتْ خَرَجَتْ جُوَيْرِيَةٌ لِبَعْضِ أَهْلِي وَعَلَيْهَا وِشَاحٌ مِنْ أَدَمٍ فَسَقَطَ مِنْهَا فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِ الْحُدَيَّا وَهِيَ تَحْسِبُهُ لَحْمًا فَأَخَذَتْهُ فَاتَّهَمُونِي بِهِ فَعَذَّبُونِي حَتَّى بَلَغَ مِنْ أَمْرِي أَنَّهُمْ طَلَبُوا فِي قُبُلِي فَبَيْنَاهُمْ حَوْلِي وَأَنَا فِي كَرْبِي إِذْ أَقْبَلَتْ الْحُدَيَّا حَتَّى وَازَتْ بِرُءُوسِنَا ثُمَّ أَلْقَتْهُ فَأَخَذُوهُ فَقُلْتُ لَهُمْ هَذَا الَّذِي اتَّهَمْتُمُونِي بِهِ وَأَنَا مِنْهُ بَرِيئَةٌ
Мыным вераз [Фарвах бин Абу Аль Магра] милемлы вераз [Али бин Мушир] [Хишамлэсь] [атаезлэсь] [Айсялэсь] радиаллаху анха шуиз; Отын сьӧд кышномурт ужаз куд-ог арабъёсын, кудъёсыз исламлы оскизы. Кышномуртлэн мечеть дорын пичи но сюбег коркаез вылэм. 'Айсях радиаллаху 'анха азьланьтӥз; Со одӥг пол лыктӥз но ми азьын мадиз. Вераськонзэ йылпумъяса, со кылбур кырӟаз; Шаль учыр — асьмелэн раввинмылэн одӥгез паймымонэз. Зэмзэ но, та учыр луиз языческой шаерын, собере Аллах монэ утьыса возиз. Куке со кылбуръёссэ кырӟаны азьланьтӥз, Айся солэсь юаз; — Мар со шаль нунал? Кышномурт шуиз; — Одӥг пол мынам семьяе пӧлысь куд-огез доры нылаш потӥз, кияз лылэсь лэсьтэм шаль кутыса. Собере солэсь шальзэ усиз, шӧдтэк шорысь сое тылобурдо кутӥз но басьтӥз, малы ке шуоно со шальзэ йӧл шуыса малпаз. Нош адямиос монэ янгыше уськытӥзы но курадӟытӥзы, монэ фронтысен утчаськытозь. Куке соос мон котырын вал но мон ӝожомыса улӥ, шӧдтэк шорысь тылобурдо лыктӥз но йыр выламы котыртӥз, собере сое лэзиз. Калык шальёсты но басьтӥз. Соин ик мон соослы шуи; Со понна тон монэ янгыше уськытӥд, мон янгыше уськытонлэсь мозмытски ке но».