Hadith Representative
Kisah wanita hitam yang selamat dari tuduhan pencurian selendang merah, masuk Islam, dan dibuatkan kemah di dalam Masjid Nabawi
Imam Bukhari : 3548حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأَسْلَمَتْ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ لِبَعْضِ الْعَرَبِ وَكَانَ لَهَا حِفْشٌ فِي الْمَسْجِدِ قَالَتْ فَكَانَتْ تَأْتِينَا فَتَحَدَّثُ عِنْدَنَا فَإِذَا فَرَغَتْ مِنْ حَدِيثِهَا قَالَتْ وَيَوْمُ الْوِشَاحِ مِنْ تَعَاجِيبِ رَبِّنَاأَلَا إِنَّهُ مِنْ بَلْدَةِ الْكُفْرِ أَنْجَانِيفَلَمَّا أَكْثَرَتْ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَمَا يَوْمُ الْوِشَاحِ قَالَتْ خَرَجَتْ جُوَيْرِيَةٌ لِبَعْضِ أَهْلِي وَعَلَيْهَا وِشَاحٌ مِنْ أَدَمٍ فَسَقَطَ مِنْهَا فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِ الْحُدَيَّا وَهِيَ تَحْسِبُهُ لَحْمًا فَأَخَذَتْهُ فَاتَّهَمُونِي بِهِ فَعَذَّبُونِي حَتَّى بَلَغَ مِنْ أَمْرِي أَنَّهُمْ طَلَبُوا فِي قُبُلِي فَبَيْنَاهُمْ حَوْلِي وَأَنَا فِي كَرْبِي إِذْ أَقْبَلَتْ الْحُدَيَّا حَتَّى وَازَتْ بِرُءُوسِنَا ثُمَّ أَلْقَتْهُ فَأَخَذُوهُ فَقُلْتُ لَهُمْ هَذَا الَّذِي اتَّهَمْتُمُونِي بِهِ وَأَنَا مِنْهُ بَرِيئَةٌ
ነጊሩኒ ኣሎ [ፋርዋ ቢን ኣቡ ኣል ማግራ’] ነጊሩና ኣሎ [ዓሊ ቢን ሙሽር] ካብ [ሂሻም] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ዓሲያ] ራድያላሁ ዓንሃ ከምዚ ኢሉ፤ ሓንቲ ጸላም ሰበይቲ ምስ ገለ ናብ እስልምና ዝተቐየሩ ዓረብ ትሰርሕ ነበረት። እታ ሰበይቲ ኣብ ጥቓ እቲ መስጊድ ንእሽቶን ጸባብን ገዛ ነበራ። 'ኣይስያ ራድያላሁ ዓንሃ ቀጺሉ፤ ሓደ እዋን መጺኡ ኣብ ቅድሜና ሓደ ዛንታ ነጊሩና። ታሪኹ ምስ ወድአ ግጥሚ ደሪፉ፤ ፍጻመ ሻውል ሓደ ካብ ተኣምራት ረቢና እዩ። ብርግጽ እዚ ፍጻመ ኣብ ኣረማዊት ሃገር እዩ ኣጋጢሙ ድሕሪኡ ኣላህ ኣድሒኑኒ። ግጥምታቱ ምዝማሩ ምስ ቀጸለ፡ ‘ኣይስያስ ሓተቶ፤ 'መዓልቲ ሻውል እንታይ እዩ?'. እታ ሰበይቲ ድማ፤ 'ሓደ እዋን ሓንቲ ጓል ካብ ቆርበት ዝተሰርሐት ሻውል ሒዛ ናብ ገለ ካብ ስድራይ ወጺኣ። ሽዑ እታ ሻውል ካብኡ ወዲቓ፡ ሃንደበት ሓንቲ ዑፍ ሒዛ ወሰደታ ምኽንያቱ እታ ሻውል ስጋ መሲልዋ። ሰባት ግን ካብ ግንባረይ ክሳብ ዝፍትሹኒ ይኸሱኒን የሳቕዩኒን ነይሮም። ኣብ ከባቢይ ኮይኖም ኣብ ምድንጋር ምስ ኣተኹ፡ ሃንደበት እታ ዑፍ መጺኣ ኣብ ልዕሊ ርእስና ከቢባ፡ ድሕሪኡ ደርበየታ። ሰባት እውን ነተን ሻውል ወሲዶመን። ስለዚ ኣነ ድማ፤ ካብቲ ክሲ ንነብሰይ ሓራ እኳ እንተገበርኩ፡ ከምኡ ኢኻ ከሲስካኒ’ ኢሉ መለሰሉ።