Hadith Representative
Kisah wanita hitam yang selamat dari tuduhan pencurian selendang merah, masuk Islam, dan dibuatkan kemah di dalam Masjid Nabawi
Imam Bukhari : 3548حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأَسْلَمَتْ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ لِبَعْضِ الْعَرَبِ وَكَانَ لَهَا حِفْشٌ فِي الْمَسْجِدِ قَالَتْ فَكَانَتْ تَأْتِينَا فَتَحَدَّثُ عِنْدَنَا فَإِذَا فَرَغَتْ مِنْ حَدِيثِهَا قَالَتْ وَيَوْمُ الْوِشَاحِ مِنْ تَعَاجِيبِ رَبِّنَاأَلَا إِنَّهُ مِنْ بَلْدَةِ الْكُفْرِ أَنْجَانِيفَلَمَّا أَكْثَرَتْ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَمَا يَوْمُ الْوِشَاحِ قَالَتْ خَرَجَتْ جُوَيْرِيَةٌ لِبَعْضِ أَهْلِي وَعَلَيْهَا وِشَاحٌ مِنْ أَدَمٍ فَسَقَطَ مِنْهَا فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِ الْحُدَيَّا وَهِيَ تَحْسِبُهُ لَحْمًا فَأَخَذَتْهُ فَاتَّهَمُونِي بِهِ فَعَذَّبُونِي حَتَّى بَلَغَ مِنْ أَمْرِي أَنَّهُمْ طَلَبُوا فِي قُبُلِي فَبَيْنَاهُمْ حَوْلِي وَأَنَا فِي كَرْبِي إِذْ أَقْبَلَتْ الْحُدَيَّا حَتَّى وَازَتْ بِرُءُوسِنَا ثُمَّ أَلْقَتْهُ فَأَخَذُوهُ فَقُلْتُ لَهُمْ هَذَا الَّذِي اتَّهَمْتُمُونِي بِهِ وَأَنَا مِنْهُ بَرِيئَةٌ
Ayebisaki ngai [Farwah bin Abu Al Maghra’] ayebisi biso [‘Ali bin Mushir] uta na [Hisham] uta na [tata na ye] uta na [‘Aisyah] radiallahu ‘anha alobaki; Ezalaki na mwasi moko ya moindo oyo asalaki elongo na ba Arabes mosusu oyo bakómaki na Islam. Mwasi yango azalaki na ndako moko ya moke mpe ya moke pene na mosquée. ‘Aisyah radiallahu 'anha akobaki; Mokolo moko ayaki mpe ayebisaki lisolo moko liboso na biso. Tango asilisi lisolo na ye ayemba poésie; Incident ya shawl ezali moko ya ba miracles ya Rabb na biso. Ya solo, likambo oyo esalemaki na mboka ya bapakano mpe na nsima Allah abikisaki ngai. Ntango akobaki koyemba poɛmi na ye, ‘Aisyah atunaki ye; ‘Mokolo ya shawl ezali nini?’. Mwasi yango alobaki; ‘Mokolo moko ezalaki na mwana mwasi moko oyo abimaki epai ya bato mosusu ya libota na ngai amemaki shawl oyo basalaki na mposo ya nyama. Na sima shawl ekweyi epayi na ye, na mbala moko ndeke moko akangaki yango pe azui yango po ekanisaki shawl wana ezalaki misuni. Kasi bato bazalaki kofunda ngai mpe konyokola ngai tii ntango balukaki ngai na liboso na ngai. Ntango bazalaki zingazinga na ngai mpe nazalaki na ezalela ya mobulungano, na mbalakaka ndɛkɛ yango eyaki mpe ebalukaki zingazinga likoló ya mitó na biso, na nsima ebwakaki yango. Bato mpe bazwaki ba shawls. Bongo nalobaki na bango; Yango nde ofundaki ngai, atako namilongolaki na efundeli yango.’