Hadith Representative
Tidak sah talak, pembebasan budak, jual beli, maupun pemenuhan nadzar kecuali pada apa yang dimiliki
Imam Tirmidzi : 1101حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عِتْقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَشُرَيْحٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَنْصُوبَةِ إِنَّهَا تَطْلُقُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَالشَّعْبِيِّ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ قَالُوا إِذَا وَقَّتَ نُزِّلَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ إِذَا سَمَّى امْرَأَةً بِعَيْنِهَا أَوْ وَقَّتَ وَقْتًا أَوْ قَالَ إِنْ تَزَوَّجْتُ مِنْ كُورَةِ كَذَا فَإِنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ وَأَمَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ فَشَدَّدَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَالَ إِنْ فَعَلَ لَا أَقُولُ هِيَ حَرَامٌ و قَالَ أَحْمَدُ إِنْ تَزَوَّجَ لَا آمُرُهُ أَنْ يُفَارِقَ امْرَأَتَهُ و قَالَ إِسْحَقُ أَنَا أُجِيزُ فِي الْمَنْصُوبَةِ لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَإِنْ تَزَوَّجَهَا لَا أَقُولُ تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَوَسَّعَ إِسْحَقُ فِي غَيْرِ الْمَنْصُوبَةِ وَذُكِرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ أَنَّهُ لَا يَتَزَوَّجُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ هَلْ لَهُ رُخْصَةٌ بِأَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ رَخَّصُوا فِي هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِنْ كَانَ يَرَى هَذَا الْقَوْلَ حَقَّا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُبْتَلَى بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَأَمَّا مَنْ لَمْ يَرْضَ بِهَذَا فَلَمَّا ابْتُلِيَ أَحَبَّ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَلَا أَرَى لَهُ ذَلِكَ
A kaa a vese ér [Ahmad bin Mani’] a kaa a vese ér [Husyaim] a kaa a vese ér [Amir Al Ahwal] hen [Amru bin Syu’aib] hen [ter na] hen [ter na u tamen] a kaa ér; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa er: ‘Narzar ngu sha ci u wan u Adam sha kwagh u nan lu a mi ga yô, -term- u duen ken kpan sha kwagh u nan lu a mi ga la ngu ga, shi talaq ngu sha kwagh u nan lu a mi ga la kpaa ga’. A kaa er; Ior mbagenev mba ve lu a mnenge u vough sha kwagh u mlu u ken hemen la, ka ve nenge ér mlu u ken hemen la una lu inja er ka kwagh u i yer ér hadith la nahan. Abu Isa kaa er; Hadith u Abdullah bin Amru la ka hadith u hasan shahih, ka hadith u hemban doon cii ken ityough kin. Ka mhen u mbafantakerada kpishi mba ve dugh ken mba ve lu azende a Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam man mbagenev mba ve lu ve ga la ve lu a mi je ne. Shi yange i ôr kwagh u Ali bin Abu Talib man Ibnu Abbas man Jabir bin Abdullah man Sa’id bin Al Musayyab man Al Hasan man Sa’id bin Jubair man Ali bin Al Husain man Syuraih man Jabir bin Zair man mbagenev kpishi mba ve lu tabi’in fuqaha la, ka kwagh u Ash Syafi’i yange ôr je ne. Shi i ôr kwagh u Ibn Mas’ud ér yange kaa sha kwagh u al manshubah ér: nahan thalaq la gba. I ôr kwagh u Ibrahim An Nakha’i, Ash Syafi’i man dugh ve uhar cii hen ulama ér ve kaa ér; Aluer a ver shighe u ivese na yô, thalaq na una gba. Ka mhen u Sufyan Ats Tsauri man Malik bin Anas je ne; Ka or u nan yer kwase u nan u ken hemen la iti jighilii shin nan tese shighe u nana er ivese la, shin nan kaa ér; Aluer m vôso kwase u hen geri ne yô, aluer mimi je a vôso un yô, thalaq na una gba. Er Ibnul Mubarak yange taver ishe ken ityough kin nahan, a kaa er; Aluer nan er ivese la yô, m nenge mer kwase la ka haram hen a na ga. Shighe kar yô, Ahmad kaa ér; Aluer a kure ivese la yô, me kaa mer a pav ivaa a kwase na ga. Ishaq kaa ér; M na un ian mer a vôso kwase u i ver ishima sha mi sha hadith u Ibn Mas’ud la, aluer a vôso kwase la yô, m nenge mer kwase na ka haram hen a na ga. Ishaq yange er akaa a nan un ian sha kwagh u vôson kwase - u yange i vande kaan ér un pav ivaa la - u yange pase un jighilii ga yô. I ôr kwagh hen Abdullah bin Al Mubarak ér yange i pine un kwagh u orgen u a bum a mkaanem ma thalaq yô, ér una er kwase ga. Nahan isharen i eren ivese la ia va, nahan msurshima ngu sha u ngohol mnenge u mbafankwagh mba ve ne ian ér i er nahan sha kwagh ne la kpa? Tsô Ibnul Mubarak gema kaa ér; Aluer a nenge ér mhen ne ka u vough cii ve a mase ôron kwagh u kwagh ne yô, alaghga una tôô mhen u mbafantakerada mba ôron ijir la. Kpa or u nan lumun a mhen ne ga yô, ka nana tagher a zayol ne yô, nan tôô mhen u fuqaha la, nahan mo kpa m lumun a nan u tôôn mhen la ga.