Hadith Representative
Tidak sah talak, pembebasan budak, jual beli, maupun pemenuhan nadzar kecuali pada apa yang dimiliki
Imam Tirmidzi : 1101حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عِتْقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَشُرَيْحٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَنْصُوبَةِ إِنَّهَا تَطْلُقُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَالشَّعْبِيِّ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ قَالُوا إِذَا وَقَّتَ نُزِّلَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ إِذَا سَمَّى امْرَأَةً بِعَيْنِهَا أَوْ وَقَّتَ وَقْتًا أَوْ قَالَ إِنْ تَزَوَّجْتُ مِنْ كُورَةِ كَذَا فَإِنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ وَأَمَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ فَشَدَّدَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَالَ إِنْ فَعَلَ لَا أَقُولُ هِيَ حَرَامٌ و قَالَ أَحْمَدُ إِنْ تَزَوَّجَ لَا آمُرُهُ أَنْ يُفَارِقَ امْرَأَتَهُ و قَالَ إِسْحَقُ أَنَا أُجِيزُ فِي الْمَنْصُوبَةِ لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَإِنْ تَزَوَّجَهَا لَا أَقُولُ تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَوَسَّعَ إِسْحَقُ فِي غَيْرِ الْمَنْصُوبَةِ وَذُكِرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ أَنَّهُ لَا يَتَزَوَّجُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ هَلْ لَهُ رُخْصَةٌ بِأَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ رَخَّصُوا فِي هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِنْ كَانَ يَرَى هَذَا الْقَوْلَ حَقَّا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُبْتَلَى بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَأَمَّا مَنْ لَمْ يَرْضَ بِهَذَا فَلَمَّا ابْتُلِيَ أَحَبَّ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَلَا أَرَى لَهُ ذَلِكَ
Sa tukuna vei keimami [Ahmad bin Mani’] sa tukuna vei keimami [Husyaim] sa tukuna vei keimami [Amir Al Ahwal] mai [Amru bin Syu’aib] mai vei [tamana] mai vei [tukana] e kaya; E kaya o Rasula: 'E sega ni dua na narzar me baleta e dua na luvei Atama ki na dua na ka e sega vua, e sega ni dua na -gauna- veivakagalalataki me baleta e dua na ka e sega vua ka sega ni dua na talaq ena dua na ka e sega vua'. E kaya; Ena kisi oqo e tiko kina na hadith tautauvata mai vei Ali, Mu'adz bin Jabali, Jabir, Ibn Abasa kei A`isyah. E kaya o Abu Isa; Na hadith ni Abdullah bin Amru e dua na hadith ni hasan shahih, sa ikoya na hadith vinaka duadua ena wase oqo. Oqo na nodra nanuma e levu na vuku mai vei ira na itokani ni Parofita kei na so tale mai vei ira. E a tukuni talega mai vei Ali bin Abu Talib, Ibnu Abbas, Jabir bin Abdullah, Said bin Al Musayyab, Al Hasan, Said bin Jubair, Ali bin Al Husain, Syuraih, Jabir bin Zair kei na vuqa tale na tabi'in fuqaha, oqo na ka e kaya o Ash Syafi'i. Ka sa tukuni mai vei Ibn Mas'ud ni a kaya ena vuku ni al manshuba; qai lutu na thalaq. E tukuni mai vei Iparaama An Nakha’i, Ash Syafi’i ka vakavo ga vei rau ruarua mai vei ira na ulama ni rau kaya; Kevaka e vakatulewataka na gauna ni nona vakamau sa na qai lutu na nona thalaq. Oqo na nodrau nanuma o Sufyan Ats Tsauri kei Malik Bin Anas; Me dua e vakayacana vakadodonu na watina mai muri se vakatulewataka na gauna ni nona vakamau, se kaya; Kevaka au vakawatitaka na marama ni koro oqo, kevaka e vakawatitaki koya dina sa na qai lutu na nona thalaq. Me vaka e vakabibitaka o Ibnul Mubarak ena wase oqo, e kaya; Kevaka e vakayacora na vakamau, au sega ni nanuma ni sa haram vua na yalewa. Ena gauna oqo e kaya kina o Ama; Kevaka e vakaotia na vakamau, au na sega ni vakaroti koya me veibiu kei watina. E kaya o Isake; Au vakatara me vakawatitaka e dua na yalewa ka sa vakatulewataki oti me yavutaki ena hadith nei Ibn Mas’ud, kevaka e vakawatitaka na yalewa oqori, sa qai sega niu nanuma ni sa haram vua na watina. E a vakayacora dina o Ishaq na veivakadonui ena ulutaga ni nona vakawatitaka e dua na marama - ka a tukuni taumada ni sa veibiu - ka sega ni vakamacalataka. E tukuni mai vei Abdullah bin Al Mubarak ni a tarogi me baleta e dua na tamata ka bubului ena vosa ni thalaq, ni na sega ni vakawati. Sa qai basika na gagadre ni vakawati, e tiko beka e dua na vakacegu ena kena tauri na nodra vakasama na daunilawa era vakatara ena tikina oqo? Sa qai sauma o Ibnul Mubarak; Kevaka e nanuma ni dodonu na vakasama oqo ni bera ni semati ki na ulutaga oqo, sa na qai rawa ni taura na nodra vakasama na daunilawa. Me baleta na tamata e sega ni duavata kei na vakasama oqo, sa qai gauna e sotava kina na leqa oqo, e taura na vakasama ni fuqaha, au sega kina ni duavata kei koya me taura na vakasama oqori.