Hadith Representative
Tidak sah talak, pembebasan budak, jual beli, maupun pemenuhan nadzar kecuali pada apa yang dimiliki
Imam Tirmidzi : 1101حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عِتْقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَشُرَيْحٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَنْصُوبَةِ إِنَّهَا تَطْلُقُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَالشَّعْبِيِّ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ قَالُوا إِذَا وَقَّتَ نُزِّلَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ إِذَا سَمَّى امْرَأَةً بِعَيْنِهَا أَوْ وَقَّتَ وَقْتًا أَوْ قَالَ إِنْ تَزَوَّجْتُ مِنْ كُورَةِ كَذَا فَإِنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ وَأَمَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ فَشَدَّدَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَالَ إِنْ فَعَلَ لَا أَقُولُ هِيَ حَرَامٌ و قَالَ أَحْمَدُ إِنْ تَزَوَّجَ لَا آمُرُهُ أَنْ يُفَارِقَ امْرَأَتَهُ و قَالَ إِسْحَقُ أَنَا أُجِيزُ فِي الْمَنْصُوبَةِ لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَإِنْ تَزَوَّجَهَا لَا أَقُولُ تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَوَسَّعَ إِسْحَقُ فِي غَيْرِ الْمَنْصُوبَةِ وَذُكِرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ أَنَّهُ لَا يَتَزَوَّجُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ هَلْ لَهُ رُخْصَةٌ بِأَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ رَخَّصُوا فِي هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِنْ كَانَ يَرَى هَذَا الْقَوْلَ حَقَّا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُبْتَلَى بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَأَمَّا مَنْ لَمْ يَرْضَ بِهَذَا فَلَمَّا ابْتُلِيَ أَحَبَّ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَلَا أَرَى لَهُ ذَلِكَ
Дийцина тхуна [Ахьмад бин МаниӀ] дийцина тхуна [ХӀусайма] дийцина тхуна [Амир Аль Ахьвал] [Амру бин СюӀайбера] [шен дегара] [шен дедера] цо аьлла; РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам аьлла: «Адаман берана шегахь доцчу хӀуманна нарзар дац, шегахь доцчу хӀуманна -термин- освобождающий дац, шегахь доцчу хӀуманна талакъ дац». Цо элира; Цу хьолехь цунах тера хьадисаш ду Ӏелин а, МуӀаз бин Джабалан а, Джабиран а, Ибн Ӏаббасан а, АӀисан а. Абу Ӏийсас элира; ӀабдуллахӀ бин Амру хьадис хьасан шахӀихь хьадис ду, уггар дика хьадис ду кху декъехь. Иштта ду Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам асхьабашна юкъара а, уьш боцурш болчу а дукхахболчу Ӏелам-нехан ойла. Иштта Ӏали бин Абу ТӀалибера а, Ибну Ӏаббасера а, Джабир бин ӀабдуллахӀера а, СаӀид бин Аль Мусайабера а, Аль Хьасанера а, СаӀид бин Джубайрера а, Ӏали бин Аль Хьусайнера а, Сюрайхьера а, Джабир бин Заирера а, кхин а дуккха а табиӀинийн фукъахӀашкара а дийцина ду иза, хӀара ду Аш СяфиӀийс аьлларг. Ибн МасӀудера дийцина, цо элира, «ал-маншуба» бохучу гӀуллакхехь; тӀаккха тхалакъ охьадоьжна. ИбрахӀим Ан НахаӀигара а, Аш СяфиӀера а, цу шиннах а къаьстина, Ӏуламашкара а дийцина, цара аьлла; Нагахь санна цо шен захало дан хан билгалъяьккхича тӀаккха цуьнан тхалак охьадоьжна хир ду. Иштта хета Суфьян Ац Цаурин а, Малик бин Анасан а; Цхьаммо шен хинйолчу зудчун цӀе нийса йоккхуш хилар я цуьнан захало дан хан билгалйоккхуш хилар, я цо бохуш хилар; Нагахь санна ас и юьртара зуда ялийча, цо иза баккъалла а ялийча тӀаккха цуьнан тхалакъ охьадоьжна хир ду. Ибнул Мубарака хӀокху декъехь чӀагӀ ма-дарра, цо аьлла; Нагахь цо и захало кхочушдахь, и зуда цунна хьарам ю аьлла ца хета суна. Цу юкъе Ахьмада аьлар; Нагахь санна цо захало чекхдаккхахь, ас омра дийр дац цунна шен зуда йита аьлла. Исхьакъа элира; Ас пурба ло цунна Ибн МасӀудан хьадисана тӀе а тевжаш къастийна йолу зуда яло, нагахь цо и зуда ялийча, тӀаккха цуьнан зуда цунна хьарам ю аьлла ца хета суна. Исхьакъа баккъалла а ледарлонаш йира зуда ялорца доьзна хаттарехь – хьалха дӀасакъаьстина ю бохуш дуьйцуш хилла йолу – ша билгал ца яьккхина йолу. ӀабдуллахӀ бин Аль-Мубаракера дийцина, цуьнга хаьттина хилла, тхалакъ дешнашца дуй биъначу стагах лаьцна, цо маре йоьдур яц аьлла. ТӀаккха зуда яло лаам кхоллало, цхьа а паргӀато юй оцу гӀуллакхехь иза магош болчу юристийн ойла схьаэцарехь? ТӀаккха Ибнул Мубарака жоп делира; Нагахь санна и ойла цо ша оцу хаттарца йоьзна хилале хьалха нийса лоруш елахь, тӀаккха цо юристийн ойла схьаэца мегар ду. Ткъа оцу ойланна реза воцу стаг, тӀаккха и проблема шена тӀехӀоьттича, цо фукъаха ойла схьаоьцу, цундела со реза вац цо и ойла схьаэцарна.