Hadith Representative
Status pernikahan pasangan yang baru masuk Islam tanpa nikah baru
Imam Tirmidzi : 1061حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَيْضًا مَقَالٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا ثُمَّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَنَّ زَوْجَهَا أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
sinabi na kekami [Ahmad bin Mani'] at [Hannad] sinabi na; Sinabi da kekami [Abu Mu'awiyah] ibat kang [Al Hajjaj] ibat kang ['Amr bin Shua'ib] ibat kang [tatang na] ibat kang [apu na] na i Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam binalik ne ing anak nang babai, i Zainab king asawa nang i Abu Al 'Ash bin Rabi' a maki bayung kasal. Abu 'Isa sinabi na; 'King sanad na niting hadith atin yang depektu, antimu rin kareng aliwang hadith. Deng iskolar gagawan da ing hadith ayni. na nung ing babai mig convert ya keng islam bayu ya ing asawa na, kanita ing asawa na mi convert ya keng islam at ing asawa na atyu ya pa keng period ning iddah, kanita ing asawa na atin yang mas maragul a karapatan makipagkasundu kaya. Iti mu rin ing opinyun da ri Malik bin Anas, Al Auza’i, Syafi’i, Ahmad at Ishaq’.