Hadith Representative
Status pernikahan pasangan yang baru masuk Islam tanpa nikah baru
Imam Tirmidzi : 1061حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَيْضًا مَقَالٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا ثُمَّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَنَّ زَوْجَهَا أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Ayebisaki biso [Ahmad bin Mani’] mpe [Hannad] alobi; Eyebisami na biso [Abu Mu’awiyah] uta na [Al Hajjaj] uta na [’Amr bin Shua’ib] uta na [tata na ye] uta na [nkoko na ye] ete Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam azongisaki mwana na ye ya mwasi, Zainab epai ya mobali na ye Abu Al ‘Ash bin Rabi’ na dote ya sika mpe libala. Abu 'Isa alobaki; ‘Na sanad ya hadith oyo ezali na ba fautes, lokola pe na ba hadiths misusu. Bato ya mayele basalaka hadith oyo. Que soki mwasi akomi Islam liboso ya mobali na ye, nde mobali na ye akomi Islam mpe mwasi na ye azali kaka na période ya iddah, wana mobali na ye azali na ba droits mingi ya ko réconcilier na ye. Oyo ezali pe makanisi ya Malik bin Anas, Al Auza'i, Syafi'i, Ahmad na Ishaq'.