Hadith Representative
Status pernikahan pasangan yang baru masuk Islam tanpa nikah baru
Imam Tirmidzi : 1061حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَيْضًا مَقَالٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا ثُمَّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَنَّ زَوْجَهَا أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Бизге [Ахмад бин Мани] айтты жана [Ханнад] айтты: Бизге [Абу Муавия] [Аль Хажжаждан] ['Амр бин Шуайбдан] [атасынан] [чоң атасынан] Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам кызы Зайнабды күйөөсү Абу Аль Аш бин Рабиге жаңы махр жана нике менен кайтарып бергени кабарланган. Абу Иса айтты; «Бул хадисте башка хадистердегидей эле кемчиликтер бар. Аалымдар бул хадиске амал кылышат. Эгер аял күйөөсүнөн мурда Исламды кабыл алса, күйөөсү дагы мусулман болуп, аялы иддата болсо, күйөөсүнүн аны менен жарашуусуна көбүрөөк укугу бар. Бул дагы Малик бин Анас, Аль Аузаии, Сяфии, Ахмад жана Исхактын пикири.