Hadith Representative
Status pernikahan pasangan yang baru masuk Islam tanpa nikah baru
Imam Tirmidzi : 1061حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَيْضًا مَقَالٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا ثُمَّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَنَّ زَوْجَهَا أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
A y’a fɔ an ye [Amadu bin Mani’] ani [Hanadi] ko; A fɔra an ye [Abu Mu’awiyah] ka bɔ [Al Hajjaj] fɛ ka bɔ [Amr bin Shua’ib] fɛ ka bɔ [a facɛ] fɛ ka bɔ [a bɛnba] fɛ ko Rasulullah y’a denmuso, Zainab segi a cɛɛ Abu Al’Ash bin Rabi ma ni furu kura ye. Abu Isa ko; ‘Nin hadisi ka sanad kɔnɔ, fiɲɛw be yen, i n’a fɔ hadisi wɛrɛw la. Lɔnnikɛlaw be hadisi nin labato. Ko ni muso donna silamɛya la ka kɔn a cɛɛ ɲɛ, o tuma na a cɛɛ donna silamɛya la ani a muso bele be iddah wagati la, o tuma na a cɛɛ ka jogo ka ca ka bɛn n’a ye. O fana ye Malik bin Anas, Al Auza’i, Siyafi’i, Ahmadu ani Ishaq’ ka miiriya ye.