Hadith Representative
Kisah Wahsyi: Masuk Islam setelah membunuh Hamzah, lalu menebus kesalahannya dengan membunuh Musailamah Al-Kaddhab
Imam Bukhari : 3764حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَخَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ قُلْتُ نَعَمْ وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ لَنَا هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ كَأَنَّهُ حَمِيتٌ قَالَ فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ السَّلَامَ قَالَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَا وَحْشِيُّ أَتَعْرِفُنِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَكُنْتُ أَسْتَرْضِعُ لَهُ فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ قَالَ فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ قَالَ نَعَمْ إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ قَالَ فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ وَعَيْنَيْنِ جَبَلٌ بِحِيَالِ أُحُدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ فَلَمَّا أَنْ اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ خَرَجَ سِبَاعٌ فَقَالَ هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ يَا سِبَاعُ يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ أَتُحَادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ قَالَ وَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ فَلَمَّا دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ قَالَ فَكَانَ ذَاكَ الْعَهْدَ بِهِ فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى فَشَا فِيهَا الْإِسْلَامُ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا فَقِيلَ لِي إِنَّهُ لَا يَهِيجُ الرُّسُلَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ آنْتَ وَحْشِيٌّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ قُلْتُ قَدْ كَانَ مِنْ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي قَالَ فَخَرَجْتُ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ قُلْتُ لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ قَالَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ثَائِرُ الرَّأْسِ قَالَ فَرَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ قَالَ وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِقَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ
ndzi byerile [Abu Ja’far Muhammad bin Abdullah] u hi byerile [Hujain bin Al Mutsanna] u hi byerile [Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah] ku suka eka [Abdullah bin Al Fadl] ku suka eka [Sulaiman bin Yasar] ku suka eka [Ja’far bin ‘Amru bin Umayyah Adl Dlamri] u te, ‘Ndzi humile na ‘Ubaidullah 'Ady bin Hiyar ku ya eka Sham. Loko hi fika eHimsh, 'Ubaidullah bin 'Adi u ndzi byerile, 'Xana hi ta ya eka [Wahsyi] hi ya vutisa hi -xiendlakalo- xa ku dlayiwa ka Hamza?' Ndzi hlamurile ndzi ku, 'Okay'. Wahsyi a a tshama eHimsh hi nkarhi wolowo, loko hi vutisa hi yena, hi kombisiwile leswaku Wahsyi hi nkarhi wolowo a ri endzhutini wa yindlu ya yena, onge hi loko a ri munhu wa ntima’. Ja’far bin ‘Amru Ad-Dlamry u te, ‘Hiloko hi n’wi tshinelela ku kondza hi va emahlweni ka yena, hi xewete, kutani a hlamula. 'Ubaidullah hi nkarhi wolowo u hlanganise xifunengeto xa nhloko, leswaku Wahsyi a nga n'wi voni handle ka mahlo mambirhi ya Ubaidullah na milenge ya yena yimbirhi. 'Ubaidullah u vutisile, 'O Wahsyi, xana wa ndzi lemuka?' Wahsyi u swi xiyile, kutani a ku, ‘Hi Allah, e-e! A ndzi nga ku tivi, handle ka leswaku a ndzi swi tiva leswaku ‘Ady bin Khiyar u tekile wansati loyi a vuriwaka Umm Qital, n’wana wa Abu Al ‘Ish. Eka yena n’wana u velekiwile eMecca, kutani u komberiwile ku mamisiwa hi munhu un’wana kutani ndzi teke n’wana lontsongo na mana wa yena, ndzi n’wi nyiketile, onge ndzi n’wi vona a fana, loko ndzi languta milenge ya wena yimbirhi’. Ja'far bin 'Amru Ad-Dlamry u te, endzhaku ka sweswo 'Ubaidullah u paluxe xikandza xa yena, kutani a ku, 'Xana u ta hi byela hi ku dlayiwa ka Hamzah?' Wahsyi u hlamurile, ‘Swi lulamile, loko Hamzah a dlaya Tu’aimah bin ‘Ady enyimpini ya Badr, kutani hosi ya mina, Zubair bin Muth’im, u ndzi byerile, ‘Loko wo humelela ku dlaya Hamzah tani hi ku rihisela eka rifu ra buti wa mina, kutani u ta ntshunxeka’. Loko vanhu va huma xikan'we-kan'we va ya e'Ainain, - ntshava leyitsongo ehansi ka Uhud leyi hambanisiweke na xitsunga - ndzi humile na vona ku ya joyina nyimpi, loko masocha ya langutane hi mahlo ku ya lwa, Siba u humile 'a ku, 'I mani loyi a nga na xivindzi xo lwa?' Loko a twa sweswo, Hamzah bin Abdul Al Munthalib u humile kutani a ku, 'Oho n'wana - loyi a humeke eka - swiphemu swa nyama ya swirho swa rimbewu swa xisati - ririmi ra ku rhuketela na ku rhuketela munhu - pent -, xana u ta tlhontlha Allah na Murhumiwa wa Yena sallallaahu 'alaihi wasallam?' kutani Hamzah a swi kota ku n’wi heta. Kutani ndzi kongomise Hamzah exihundleni endzhaku ka ribye lerikulu, ku kondza loko a ndzi hundza, naswona a ri ekusuhi swinene na mina, ndzi hatle ndzi hoxa fumu ra mina kutani ri ba ndhawu leyi nga ehansi ka khwiri ra yena, lerova leswi a swi ri endhawini leyi nga biwa hi fumu swi huma.’ Wahsyi u ye emahlweni a ku, 'Naswona hi swona leswi ndzi nga ta swi tshembisa'. Loko vanhu va tlhelela ekaya, ndzi tlhelele na vona'. Wahsyi uyile emahlweni aku, ‘Ndzi tshamile e Mecca kufikela loko Islam yi hangalaka kona, ndzi tlhele ndzi suka ndzi ya eTa’if, loko vanhu va Ta’if va rhumela varhumiwa vo hlayanyana eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, kutani un’wana wa varhumiwa a ku eka mina, ‘A nge vavisi murhumiwa’. Wahsyi u ye emahlweni, 'Ndzi fambe na vona ku kondza ndzi hlangana na Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam.' Loko a ndzi vona, u vutisile a ku: 'Xana u Wahsyi?' Ndzi hlamurile ndzi ku, ‘Swi lulamile’. A ku: 'Xana hi wena u dlayeke Hamza?' Wahsyi a hlamula aku, 'Mhaka yi tani hi leswi yi fikeke eka wena'. U te: 'Xana u nga ndzi fularhela xikandza xa wena?' Wahsyi aku, 'Kutani ndzi tlhelele ekaya.' Loko Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a fa, Musailamah Al Kadzab u humelerile, ndzi te, ‘Ndzi ta ringeta ku kuma Musailamah, ndzi tshemba leswaku ndzi nga n’wi dlaya naswona ndzi rivalela xihoxo xa mina xo dlaya Hamzah,’ kutani ndzi humile na vanhu lava a va ta lwa na Musailamah. Nkarhi lowu ndzi wu rindzeleke. Kutani ndzi vone wanuna un’wana a yime a langutane ni rin’wana ra marhangu ya yindlu ku fana ni kamela ya wasi leyi nga ni misisi ya matted. Wahsyi u ye emahlweni a ku, 'Kutani ndzi hoxe fumu ra mina ku kondza ri n'wi ba kahle exikarhi ka xifuva xa yena ku kondza ri nghena emakatleni ya yena.' Wahsyi aku, 'Kutani wanuna wa Ansar u n'wi hlasele kutani a kota ku tsema nhloko ya yena hi banga'. [Abdullah bin Al Fadl] u te, u ndzi tivise [Sulaiman bin Yasar] leswaku u twe [Abdullah bin ‘Umar] a ku, ‘Kutani wansati loyi a a ri ekamareni ra le henhla ra yindlu ya yena u te, ‘Amirul Mukminin u dlayiwile hi hlonga ra muntima - leswi vulaka Wahsyi -pent-’.