Hadith Representative
Penuhnya mulut atau perut dengan nanah kemudian merusaknya itu lebih baik baginya dari pada penuh dengan sya'ir
Imam Abu Dawud : 4356حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًاقَالَ أَبُو عَلِيٍّ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ وَجْهُهُ أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَشْغَلَهُ عَنْ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ فَإِذَا كَانَ الْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ الْغَالِبَ فَلَيْسَ جَوْفُ هَذَا عِنْدَنَا مُمْتَلِئًا مِنْ الشِّعْرِ وَإِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا قَالَ كَأَنَّ الْمَعْنَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْ بَيَانِهِ أَنْ يَمْدَحَ الْإِنْسَانَ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ يَذُمَّهُ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ الْآخَرِ فَكَأَنَّهُ سَحَرَ السَّامِعِينَ بِذَلِكَ
Бизге [Абул Валид Ат Таялиси] айтты, бизге [Суьбаны] [Аль Амасийден] [Абу Салихтен] [Абу Хурайрадан] айтты: «Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, айтты: «Эгер оозуңар кусууга толсо, анда ал ырга толгондон жакшыраак», - деди. Абу Али айтты: «Мага Абу Убайддан келип: «Бул эмнени билдирет, анын жүрөгү Куран окуу жана Алланы зикир кылуу менен алек болушу керек», - деди. Анткени, биздин оюбузча, жүрөк куранга, илимге толсо, кекиртек поэзияга толбойт. Чындыгында ал чечендикте сыйкыр бар. Ал айтты: «Ашыкча түшүндүрүүнүн мааниси башкалардын жүрөгү алардын сөзүнө бурулганга чейин адамдарды мактап, ишендирүү дегендей. Анан башкаларды сындап, башкалардын жүрөгү анын сөзүнө ыкташ үчүн аларды ынандырат. Өзүнүн чечендиги менен угуучуларын сыйкырлагандай болду».