Diperlihatkan Neraka, penghuninya mayoritas wanita karena kufur terhadap suami
Imam Bukhari : 84
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ وَهِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ قُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلَّا رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي حَتَّى الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ يُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا هُوَ مُحَمَّدٌ ثَلَاثًا فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا بِهِ وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
আমাক কৈছে [মুছা বিন ইছমাইলে] ক’লে, আমাক কৈছে [উহাইবে] ক’লে, আমাক [হিছ্যাম] [ফাতিমাহ]ৰ পৰা [আছমা’ৰ পৰা কৈছে] ক’লে: মই আইছিয়াক লগ পাইছিলো যেতিয়া তাই নামাজ পঢ়ি আছিল। ইয়াৰ পিছত মই তেওঁক সুধিলোঁ: 'মানুহে কি কৰি আছে?' আইছিয়াই আকাশলৈ ইংগিত দিলে। দেখা গ’ল যে সূৰ্যগ্ৰহণৰ সময়ত মানুহে প্ৰাৰ্থনা কৰি আছিল। গতিকে আইছাই ক’লে: ‘আল্লাহৰ মহিমা হ’ব’। মই আকৌ সুধিলোঁ: 'মাত্ৰ এটা চিন?' তাৰ পিছত মূৰেৰে ইংগিত দিলে, মানে সন্মতি প্ৰকাশ কৰি মাত দিলে। গতিকে মইও প্ৰাৰ্থনাত যোগ দিলোঁ কিন্তু এটা বিভ্ৰান্তিকৰ অনুভৱৰ সৃষ্টি হ’ল, গতিকে মই মোৰ মূৰটো পানীৰে ডুবাই দিলোঁ। ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে তেওঁৰ ধৰ্মধ্বনিত আল্লাহৰ প্ৰশংসা কৰি তেওঁক পবিত্ৰ কৰিলে, তাৰ পিছত ক’লে, ‘মোক দেখুওৱা একো নাই, কিন্তু মই ইয়াৰ পৰা জান্নাত আৰু জাহান্নামলৈকে দেখিছো, তাৰ পিছত মোৰ ওচৰত অৱতীৰ্ণ হ’ল: যে তোমালোকক তোমালোকৰ কবৰত পৰীক্ষাৰ সন্মুখীন হ’ব লাগিব যেনে - বা প্ৰায় তেনেকুৱা - পৰীক্ষা - যিটো মই নিজেই নাজানো যে আছমাই কি কৈছিল’ সেইবোৰৰ মাজত আলৰ পৰীক্ষা মছিহুদ দজ্জ্বল-; 'এজন ব্যক্তিক সোধা হ'ব - তেওঁৰ কবৰত -: 'আপুনি এই মানুহজনৰ বিষয়ে কি জানে?' মুমিন বা যিজনে নিশ্চিত, - আছমা’ নিশ্চিত নহয় যে দুয়োটাৰ ভিতৰত কোনটো বুজোৱা হৈছে - উত্তৰ দিব: ‘তেওঁ মহম্মদ, আল্লাহৰ ৰাছুল আমাৰ ওচৰলৈ আহিছে ব্যাখ্যা আৰু হিদায়ত লৈ। গতিকে আমি আদৰণি জনাইছো আৰু আমি অনুসৰণ কৰোঁ। তেওঁ মহম্মদ,’ তাই তিনিবাৰকৈ ক’লে। তাৰ পিছত তেওঁক কোৱা হয়: ‘শান্তিৰে শুই থাকা, সঁচাকৈয়ে আমি জানিছো যে আপুনি নিশ্চিত ব্যক্তি’। ভণ্ড বা সন্দেহ কৰাজনৰ কথা ক’বলৈ গ’লে, - আছমা’ নিশ্চিত নহয় যে দুয়োটাৰে কোনটো বুজোৱা হৈছে -, উত্তৰ দিব; 'তেওঁ কোন নাজানো, মানুহে কিবা এটা কথা কোৱা শুনিলোঁ গতিকে ক'লোঁ'।
হাদিছ :
Imam Ahmad : 2576, 3202, 6195, 13897, 17441, 19131, 24815, 24910, 25128, 25688, 25724, 25725, 25752
Imam Bukhari : 28, 84, 178, 413, 703, 706, 993, 994, 1136, 2191, 4258, 6743
Imam Muslim : 114, 1500, 1508, 1509, 1510, 1512
Imam Abu Dawud : 996
Imam Tirmidzi : 2235
Imam Nasa'i : 1455, 2035
Imam Malik : 398, 399, 401