Larangan memakai sutra bagi laki-laki dan balasan bagi yang mengenakan di dunia
Imam Bukhari : 837
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا فَكَسَاهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخًا لَهُ بِمَكَّةَ مُشْرِكًا
আমাক কোৱা হৈছে [‘আব্দুল্লাহ বিন ইউছুফে] কৈছে, [‘আব্দুল্লাহ বিন উমৰ]ৰ পৰা আমাক [মালিক] [নাফী’ৰ পৰা] ৰিপ’ৰ্ট কৰা হৈছে, যে উমৰ বিন আল খাথথাবে মছজিদৰ দুৱাৰৰ সন্মুখত ৰেচমৰ কাপোৰ দেখিছিল, গতিকে তেওঁ কৈছিল, ‘হে আল্লাহৰ ৰাছুল, যদি আপুনি এই কাপোৰ কিনিছিল তেন্তে আপুনি ইয়াক শুকুৰবাৰে বা ৰাছুলক আদৰি লোৱাৰ সময়ত পিন্ধিব -delegation- যেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাক চাবলৈ আহে'। তাৰ পিছত ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে উত্তৰ দিলে: ‘সঁচাকৈয়ে এনে কাপোৰ পিন্ধা লোকৰ পৰলোকত কোনো অংশ নাথাকিব’। তাৰ পিছত ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ বাবে ৰেচমৰ কাপোৰকে ধৰি উপহাৰ আহিল। তাৰ পিছত তেওঁ ৰেচমৰ কাপোৰ উমৰ বিন আল খাথথাবক দিলে? radiallahu 'anhu, তাৰ পিছত উমৰে ক'লে, 'হে আল্লাহৰ ৰাছুল, আপুনি মোক এই কাপোৰবোৰ দিলে, যদিও আপুনি এই কাপোৰ পিন্ধাসকলৰ পৰিণতিৰ বিষয়ে বুজাই দিছে!' ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে: ‘মই তোমালোকক দিলোঁ তোমালোকৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে নহয়’। গতিকে 'উমৰ বিন আল খাথথাবে মক্কা চহৰত মুশ্বৰিক আছিল তেওঁৰ ভাতৃক ৰেচমৰ কাপোৰবোৰ দিলে'।
হাদিছ :
Imam Ahmad : 118, 176, 236, 243, 259, 303, 327, 4483, 4537, 4737, 4850, 4879, 5109, 5286, 5535, 5581, 5831, 6055, 7541, 8005, 8090, 10750, 11547, 13481, 15534, 25264
Imam Bukhari : 837, 2420, 2426, 2826, 5382, 5384, 5385, 5386, 5387, 5393, 5523, 5617
Imam Muslim : 3851, 3852, 3854, 3855, 3856, 3858, 3866, 3867
Imam Abu Dawud : 909, 3522
Imam Tirmidzi : 2742
Imam Nasa'i : 1365, 1542, 5200, 5204, 5209, 5210, 5211, 5212, 5217
Imam Ibnu Majah : 3364, 3578, 3581
Imam Malik : 1432