Imam Ahmad : 20608

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ مِنْ وَلَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ نَحْوًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ فَقُلْنَا مَا بَعَثَ إِلَيْهِ السَّاعَةَ إِلَّا لِشَيْءٍ سَأَلَهُ عَنْهُ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ أَجَلْ سَأَلَنَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ فَإِنَّهُ رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ثَلَاثُ خِصَالٍ لَا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ أَبَدًا إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ وَقَالَ مَنْ كَانَ هَمُّهُ الْآخِرَةَ جَمَعَ اللَّهُ شَمْلَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الدُّنْيَا فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ وَسَأَلَنَا عَنْ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَهِيَ الظُّهْرُ

Ol [yaahýa bin Said] bize [Sy'bah] bize [Umar bin Süleýman] Umar bin Hatabyň nesillerinden biridigini aýtdy? radliallahu 'anhu, [Abdurrahman bin Aban bin Usmandan], [Zaid bin Thabit] günortan Marwanyň öýünden çykypdyr diýdik, biz oňa:' Bir zat soranlygy sebäpli başga hiç kim ibermedi 'diýdik. Men salamlaşmak üçin ýerimden turdum-da, ondan soradym, ol jogap berdi: 'Ooh, menden sallallahu aleýhi wesellemden eşiden bir zadym hakda sorady, Allahyň Resulynyň (sallallahu aleýhi wesellem): «Allatagala menden bir hadys eşidýän birini söýýär we hakykatdanam näçeräk bir düşünjä degişlidigini bilýänçä, ony goraýar. kazyýet işi has fakihli adamlara ýetirýär. Musulman ýüreginiň baky ýigrenmejek üç zady; amallaryny diňe Allaha bagyşlaň, ýolbaşçylara maslahat beriň we musulman hökümeti bolan al-jama bilen altizam boluň. Sebäbi wagyzlary olaryň arkasynda bolar - gorag -. Kim ahyret durmuşyna gönükdirilen bolsa, Allatagala ony kämillik eder, baýlyk ýüreginde bolar we dünýä oňa masgaraçylykda geler. Kim dünýä durmuşyna umyt etse, Allatagala dünýäni ondan alar, gözüniň öňünde garyplyk eder we özi üçin ýazylanlardan başga dünýäni almaz. We wusta dogasy, ýagny günortan dogasy hakda sorady.