Imam Ahmad : 20550

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ عَنْ يَزِيدَ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ فَكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَلْقَاهُ فَلَقِيتُهُ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا ذَرٍّ بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ فَكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَلْقَاكَ فَأَسْأَلَكَ عَنْهُ فَقَالَ قَدْ لَقِيتَ فَاسْأَلْ قَالَ قُلْتُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ نَعَمْ فَمَا أَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى خَلِيلِي مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا يَقُولُهَا قَالَ قُلْتُ مَنْ الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ يُحِبُّهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ رَجُلٌ غَزَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَقِيَ الْعَدُوَّ مُجَاهِدًا مُحْتَسِبًا فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ وَأَنْتُمْ تَجِدُونَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا } وَرَجُلٌ لَهُ جَارٌ يُؤْذِيهِ فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ وَيَحْتَسِبُهُ حَتَّى يَكْفِيَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ بِمَوْتٍ أَوْ حَيَاةٍ وَرَجُلٌ يَكُونُ مَعَ قَوْمٍ فَيَسِيرُونَ حَتَّى يَشُقَّ عَلَيْهِمْ الْكَرَى أَوْ النُّعَاسُ فَيَنْزِلُونَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَيَقُومُ إِلَى وُضُوئِهِ وَصَلَاتِهِ قَالَ قُلْتُ مَنْ الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ يُبْغِضُهُمْ اللَّهُ قَالَ الْفَخُورُ الْمُخْتَالُ وَأَنْتُمْ تَجِدُونَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ } وَالْبَخِيلُ الْمَنَّانُ وَالتَّاجِرُ وَالْبَيَّاعُ الْحَلَّافُ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا الْمَالُ قَالَ فِرْقٌ لَنَا وَذَوْدٌ يَعْنِي بِالْفِرْقِ غَنَمًا يَسِيرَةً قَالَ قُلْتُ لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُ إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنْ صَامِتِ الْمَالِ قَالَ مَا أَصْبَحَ لَا أَمْسَى وَمَا أَمْسَى لَا أَصْبَحَ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا لَكَ وَلِإِخْوَتِكَ قُرَيْشٍ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ثَلَاثًا يَقُولُهَا

Dywedwyd wrthym [Yazid] wedi dweud wrthym [Aswad bin Syaiban] o [Yazid Abil A'la] o [Mutharrif bin Abdullah bin Syikhir] wedi dweud, mae hadith wedi dod ataf o [Abu Dzar], felly byddai'n well gennyf fynd ato a chwrdd ag ef, yna dywedais wrtho, "O Abu Dzar, yr wyf wedi dod yn uniongyrchol i gwrdd ag ef. Dywedodd Abu Dharr, 'Rydych wedi cwrdd â mi, felly gofynnwch i mi yn awr'. Dywedodd Mutharrif, 'Yna gofynnais, 'Mae wedi dod i mi eich bod wedi dweud, 'Clywais Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yn dweud: 'Mae tri grŵp yn cael eu caru gan Allah Azza Wa Jalla, tra bod y tri grŵp arall yn ddigofus'?' Atebodd Abu Dzar, 'Mae hynny'n iawn, ac o bosibl ni allwn ddweud celwydd wrth fy nghariad Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam am y tri pheth y soniodd amdanynt'. Dywedodd Mutharrif, 'Gofynnais, 'Pwy yw'r tri grŵp y mae Allah yn eu caru?' Atebodd Abu Dzar, 'Person sy'n ymladd yn achos Allah yn ddiffuant ac yn gobeithio am gymeradwyaeth Allah, yna mae'n symud ymlaen nes iddo gwympo, ac fe welwch yn Llyfr Allah: '-Yn wir mae Allah yn caru'r rhai sy'n ymladd yn Ei achos mewn rhengoedd trefnus-' -Qs. Ash Shaff: 4-. Yn ail, mae person sy'n dod o hyd i'w gymydog bob amser yn ei sarhau a'i gythruddo tra bydd yn parhau'n amyneddgar ac yn gobeithio y bydd Allah yn ei atal gyda marwolaeth neu yn ystod ei oes. A rhywun sy'n teithio gyda grŵp o bobl nes eu bod yn teimlo'n flinedig ac yn gysglyd, ond mae'n deffro ar ddiwedd y nos, mae'n codi ac yn gweddïo'. Dywedodd Mutharrif, 'Pwy felly yw'r tri grŵp y mae Allah yn ddig wrthynt?' Atebodd Abu Dharr, “Pobl drahaus a balch, a daethoch o hyd iddo yn Llyfr Allah; '-Yn wir nid yw Allah yn hoffi'r rhai sy'n drahaus neu'n ymffrostgar-' -Qs. Luqman: 18-. Pobl ddigywilydd sy’n sôn am eu hanrhegion, yn ogystal â masnachwyr neu brynwyr sy’n tyngu llw’. Dywedodd Mutharrif, "O Abu Dzar, beth sydd gynwysedig yn y cyfoeth hwnnw?" Atebodd Abu Dzar, Geifr a chamelod. Meddai Mutharrif, 'Rwy'n ateb, 'Nid dyna a ofynnais, dim ond gofyn am aur ac arian - celc o drysor -?' Dywedodd Abu Dzar, 'Rhaid iddo beidio ag aros dros nos ac ni ddylai fod yno tan y bore, neu os yw yno yn y bore rhaid iddo ddiflannu yn y prynhawn'. Meddai Murtharrif, 'O ​​Abu Dzar, beth yw'r mater rhyngot ti a'th gyfeillion, y Quraysh?' Atebodd, 'Gan Allah, nid wyf yn disgwyl y byd oddi wrthynt ac nid wyf yn gofyn iddynt am fatwa mewn materion crefyddol gan Allah Tabaraka Wa Ta'ala, nes i mi gwrdd ag Allah a'i Negesydd'. Dywedodd dair gwaith.