Imam Ahmad : 20298
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا وَكَانَ يَخْطُبُ النَّاسَ إِلَى جَانِبِ ذَلِكَ الْجِذْعِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ أَنْ أَجْعَلَ لَكَ مِنْبَرًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَرَى النَّاسُ خُطْبَتَكَ قَالَ نَعَمْ فَصَنَعَ لَهُ ثَلَاثَ دَرَجَاتٍ هِيَ الَّتِي عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا قُضِيَ الْمِنْبَرُ وَوُضِعَ فِي مَوْضِعِهِ الَّذِي وَضَعَهُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُومَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ فَمَرَّ إِلَيْهِ فَلَمَّا أَنْ جَاوَزَ الْجِذْعَ الَّذِي كَانَ يَخْطُبُ إِلَيْهِ وَيَقُومُ إِلَيْهِ خَارَ إِلَيْهِ ذَلِكَ الْجِذْعُ حَتَّى تَصَدَّعَ وَانْشَقَّ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا سَمِعَ صَوْتَ الْجِذْعِ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ وَكَانَ إِذَا صَلَّى مَعَ ذَلِكَ مَالَ إِلَى الْجِذْعِ يَقُولُ الطُّفَيْلُ فَلَمَّا هُدِمَ الْمَسْجِدُ وَغُيِّرَ أَخَذَ أَبُوهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ذَلِكَ الْجِذْعَ فَكَانَ عِنْدَهُ فِي بَيْتِهِ حَتَّى بَلِيَ وَأَكَلَتْهُ الْأَرَضُ وَعَادَ رُفَاتًا
A erenikem [Sa’id bin Abu Rabi’ Ussun chok Saman] a fen erenikem [Sa’id bin Salamah bin Abu Husam Al Madini] a fen erenikem [Abdullah bin Muhammad bin Aqil bin Abu Talib] seni [Ath Thufail bin Ubay bin Ka’b] seni [seman we a iotek ngeni Kot] a apasa. lupwen ewe imwen fel a wor efoch asam, me a kan afalafal won pekin ewe ira date palm. enan. Ina minne, emon chienan we a apasa, ‘O chon kuno seni Allah, mi lamot kopwe fori och mettoch kopwe uta won atun ewe afalafal lon Raninfel, pwe aramas repwe tongeni kunaok me rongorong om afalafal?’ Ewe Soufos a pölüweni: ‘Ewer’. Iwe, ra föri ülüngat step ngeni ewe lenien afalafal, nge lupwen ra wes, ra anomu lon eu leni mi tipeeu ngeni ewe Rasulullah. Iwe, a pwal mochen feitä wor. Nge nupwen a mochen feita won ewe pulpit me fetan ren ewe ira palm, i - ewe ira date palm - a kechiw pwe a kinikin me ataieno. Nupwen ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam a rongorong mongungun ekkewe ira date ra puchor, a feitiw seni ewe nenien afanafan me a suki ngenir ren poun kewe, mwirin a niwin ngeni ewe nenien afanafan. Iwe nupwen a iotek a chok suki ewe ira date palm fansoun meinisin.’ Ath Thufail a apasa, ‘Lupwen ewe imwen fel a talo me a forsefal, ewe ira date a angei seni seman we, Ubay bin Ka’b. Mwirin, a isoni ewe föün irä lon imwan we tori an a chöüfetäl me a möngö ren ekkewe manmwacho me ataielo.