Imam Ahmad : 20188

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَى عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ أُبَيًّا حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَهَا رُخْصَةً لِلْمُؤْمِنِينَ لِقِلَّةِ ثِيَابِهِمْ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا بَعْدُ يَعْنِي قَوْلَهُمْ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ

Mae wedi cael gwybod i ni [Yahya bin Ghailan] wedi dweud wrthym [Risydin] wedi dweud wrthyf [Amru bin Harith] o [Ibn Shihab] wedi dweud wrthyf [rhai o'r] rhai sydd wedi bod yn falch gyda [Sahal bin Sa'd] bod [Ubay] wedi dweud wrtho, fod Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yn rhoi rhyddhad oherwydd - am beidio â gorfod credu i ymolchi. Ar ôl hynny, mae'r sallallaahu Proffwyd 'alaihi wasallam ei wahardd, sef maent yn dweud bod dŵr ymdrochi oherwydd presenoldeb semen.