Imam Ahmad : 20158

قَالَ وَشَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَسْتَنْصِرُ اللَّهَ تَعَالَى لَنَا فَجَلَسَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ فَتُجْعَلُ الْمَنَاشِيرُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُفَرَّقُ بِفِرْقَتَيْنِ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَلَيُتِمَّنَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَحَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَمْ تُنْقِصْهُمْ الدُّنْيَا شَيْئًا وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ مِنْ لَحْمٍ وَعَصَبٍ لَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ شَيْءٌ

Yandi tubaka nde: ‘Mono pesaka mabokuta na mono na mfumu ya insi ntangu yandi vandaka kuditula na zulu ya ntu ya lele ya Burdah na kivudi ya Kaaba. Beto tubaka nde: ‘Keti beno ke lomba ve Allah Ta’ala lusadisu sambu na beto?’ Na nima yandi vutulaka nde: ‘Na zina ya Allah! Kuvandaka ti bantu na ntwala na beno yina bo zikaka na ntoto mpi na nima bo zengaka ntu na bo na kati-kati, kansi yo kangaka bo ve nzila ya dibundu na bo, mpi kuvandaka ti bantu yina bo sansaka misuni ti misisa na bo ti kisanu ya kibende kansi yo kangaka bo ve nzila ya dibundu na bo. Ya kieleka, Nzambi Azza Wa Jalla ta lungisa kibeni diambu yai na mpila nde kuvanda ti muntu ya ke tambusaka mpunda yina ke tambula katuka na Médine tii na Hadarmaut kukonda kima ya kuwa boma katula kaka Allah Ta’ala, to kudiyangisa nde nkombo na yandi ta dia bambwa ya mfinda’. Yandi me songa beto [Muhammad bin Yazid] me songa beto [Isma’il], na nima yandi me tubila ntendula ya hadith, kaka ti kuyika nde, ‘Inza ke nikisa bo ve ata fioti, mpi bankaka ke nikisa bo ti kisanuna ya kibende tii kuna mikwa ke katuka na nitu mpi na misisa, kansi yo ke nikisa bo ve.