Imam Ahmad : 20158

قَالَ وَشَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَسْتَنْصِرُ اللَّهَ تَعَالَى لَنَا فَجَلَسَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ فَتُجْعَلُ الْمَنَاشِيرُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُفَرَّقُ بِفِرْقَتَيْنِ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَلَيُتِمَّنَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَحَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَمْ تُنْقِصْهُمْ الدُّنْيَا شَيْئًا وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ مِنْ لَحْمٍ وَعَصَبٍ لَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ شَيْءٌ

A apasa, ‘Ua uwei ai we ngungures ngeni ewe Rasulullah atun a nom won eu pillow mi for seni mangaku Burdah lon ewe saram lon ewe Kaaba. Aua apasa, ‘Kose tingor ngeni Allah Ta’ala an epwe anisikem?’ Aua apasa. Iwe, a pölüweni: ‘Ren Allah! Mei wor aramas me mwen ami ra peias non ewe puun me mwirin ra atai mokurer non ruu kinikin, nge ena ese eppetiir seni ar lamalam, me mi wor ekkewe ra suki inisir me chuun ren ew comb mi for seni mecha nge ena ese eppetiir seni ar lamalam. Iwe, epwe wesewesen aunusalo ei mettoch pwe epwe wor emon chon wawa oris epwe fetal seni Medina ngeni Hadarmaut nge esap wor och mettoch epwe niuokusiti lukun chok Allah Ta’ala, are osukosuk pwe noun we kuuch epwe mongo ren ekkewe wolif’. A fen erenikich [Muhammad bin Yazid] a fen erenikich [Isma’il], mwirin a apasa wewen ewe hadith, nge a chok apacha ngeni, ‘Ewe fonufan ese amwokutuur non och mettoch, me ekkoch ra koum ren efoch koum mi for seni mecha tori ekkewe futuk ra kkuf seni ewe futuk me ekkewe chuun, nge ar lamalam ese amwokutuur non’.