قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Ahmad : 26320

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ الْقَيْسِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ كَانَتْ تَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَتْهُ خَالَتِي قَالَتْ فَجَعَلَتْ تُسَائِلُهُ وَعَلَيْهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَسُرُّكَ أَنَّ عَلَيْكِ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ قَالَتْ قُلْتُ يَا خَالَتِي إِنَّمَا يَعْنِي سِوَارَيْكِ هَذَيْنِ قَالَتْ فَأَلْقَتْهُمَا قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهُنَّ إِذَا لَمْ يَتَحَلَّيْنَ صَلِفْنَ عِنْدَ أَزْوَاجِهِنَّ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَمَا تَسْتَطِيعُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَجْعَلَ طَوْقًا مِنْ فِضَّةٍ وَجُمَانَةً مِنْ فِضَّةٍ ثُمَّ تُخَلِّقَهُ بِزَعْفَرَانٍ فَيَكُونُ كَأَنَّهُ مِنْ ذَهَبٍ فَإِنَّ مَنْ تَحَلَّى وَزْنَ عَيْنِ جَرَادَةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جِرَّ بَصِيصَةٍ كُوِيَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مارا گشتگ [عبدالوہاب بن عطا] ءَ مارا [عبدالجلیل القیسی] ءَ چہ [سیہر بن حوسیاب] ءَ گشتگ کہ [اسما بنت یزید] پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ نوکر بوتگ، آئی ءَ گشتگ کہ من آئی ءِ ہمراہ بوتگاں، اناگت ءَ منی ماسی اتک۔ اسماء ءَ گْوشت: پدا آئی ءَ جُست کُت، وھدے کہ آ وھد ءَ آئی ءَ دو ٹخنے چہ زرّ ءَ جوڑ کتگ اَت، پیغمبر صلی اللہ علیہ السلام ءَ آئی ءَ را گْوشت: اگاں تو چہ جہنم ءِ آتش ءَ جوڑ بوتگیں دست بنداں بہ بستیں گڑا ترا دوست بیت؟ اسماء ءَ گْوشت: اے منی ماسی، آئی ءِ گپ ءِ بزانت تھنا تئی دست بند اَت۔ عاصمہ ءَ پدا گُشت پدا ماسی ءَ وتی دوئیں دست بند جت اَنت، گُشت ئِے اے نبی اللہ بے شک اگاں مہ پوش اَنت گڑا آیانی مرد چہ آیاں نفرت کن اَنت؟ پمیشکا رسول اللہ علیہ اللہ علیہ وسلم ءَ مسکرا کت ءُ گُشت ئِے: شمئے تہا یکے چہ زرّ ءَ کڑا یا جنہ - یک وڑیں ہیرے ءِ سنگ - جوڑ نہ کنت ءُ پدا زعفران ءِ تیل ءَ گوں ھوار کنت داں کہ زِر ءِ وڑ ءَ بہ بیت؟ بے شک ھرکس کہ ٹڈّی ءِ چمّ ءِ وڑیں مزنیں زرّاں گوں زیبدار اِنت، قیامت ءِ روچ ءَ آئی ءِ سر ءَ استری کنگ بیت'۔