Imam Ahmad : 26306

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ قَالَ ثَنَا شَهْرٌ قَالَ حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ خِدْمَتِهِ آوَى إِلَى الْمَسْجِدِ فَكَانَ هُوَ بَيْتُهُ يَضْطَجِعُ فِيهِ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ لَيْلَةً فَوَجَدَ أَبَا ذَرٍّ نَائِمًا مُنْجَدِلًا فِي الْمَسْجِدِ فَنَكَتَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِجْلِهِ حَتَّى اسْتَوَى جَالِسًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أَرَاكَ نَائِمًا قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ أَنَامُ هَلْ لِي مِنْ بَيْتٍ غَيْرُهُ فَجَلَسَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنْهُ قَالَ إِذَنْ أَلْحَقَ بِالشَّامِ فَإِنَّ الشَّامَ أَرْضُ الْهِجْرَةِ وَأَرْضُ الْمَحْشَرِ وَأَرْضُ الْأَنْبِيَاءِ فَأَكُونُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِهَا قَالَ لَهُ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنْ الشَّامِ قَالَ إِذَنْ أَرْجِعَ إِلَيْهِ فَيَكُونَ هُوَ بَيْتِي وَمَنْزِلِي قَالَ لَهُ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنْهُ الثَّانِيَةَ قَالَ إِذَنْ آخُذَ سَيْفِي فَأُقَاتِلَ عَنِّي حَتَّى أَمُوتَ قَالَ فَكَشَّرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْبَتَهُ بِيَدِهِ قَالَ أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ قَالَ بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنْقَادُ لَهُمْ حَيْثُ قَادُوكَ وَتَنْسَاقُ لَهُمْ حَيْثُ سَاقُوكَ حَتَّى تَلْقَانِي وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ

Yandi tubaka nde, yandi tubaka nde, Abu Dzar Al Ghifari vandaka nsadi ya Rasulullah, ntangu yandi manisaka kisalu na yandi, yandi vandaka kusadila yandi, yandi vandaka kupema. vandaka kusadila sambu na kulala. Na nima na nkokila, mfumu ya insi kwisaka na mosquée mpi yandi kutaka Abu Dzar me lala luse na ntoto, yo yina mfumu ya insi balulaka makulu na yandi na mpila nde yandi vanda ya kusungama. Na nima, Rasulullah tubilaka yandi nde: “Sambu na nki mono ke mona nge ke lala?” Abu Dzar vutulaka nde, ‘Ebuna mono fwete lala na wapi, keti mono kele ti nzo ya nkaka katula yina?’ Na nima, Rasulullah vandaka na ntwala na yandi mpi yulaka nde: ‘Inki nge ta sala kana bo basisa nge awa?’ Abu Dzar vutulaka nde, ‘Mono ta kwenda na Siria sambu Siria kele ntoto ya Hijrah, ntoto ya lukutakanu mpi ntoto ya Baprofete, mpi mono ta vanda mosi na kati ya bantu yina ke zingaka kuna’. Yandi yulaka diaka nde: ‘Inki nge ta sala kana bo kula beno na Siria?’ Abu Dzar vutulaka nde, ‘Yo ke tendula nde mono ke vutuka na yo mpi yo ke kumaka nzo mpi kisika ya mono ke zingaka’. Yandi yulaka diaka nde: ‘Inki nge ta sala kana bo basisa nge kuna mbala ya zole?’ Abu Dharr vutulaka nde, ‘Mono ta baka mbele na mono mpi ta nwana sambu na kuditanina tii kuna mono ta fwa’. Na nima, Rasulullah yulaka yandi bangyufula mingi mpi bakaka lukanu na diboko na yandi, na nima Rasulullah tubaka nde: ‘Keti mono fwete songa nge kima mosi ya kuluta mbote’. Abu Dzar vutulaka nde, ‘Ya kieleka, sambu na tata ti mama na mono bonso nkudulu na nge, O Ntumwa ya Allah’. Na nima, Rasulullah tubaka nde: ‘Beno lemfukila bo mutindu bo ke lemfukilaka beno, mpi beno lemfukila bo mutindu bo ke lemfukilaka beno tii kuna beno ta kutana ti mono mpi beno kele kaka na kikalulu yina'.