Imam Ahmad : 26287

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ فَقَالَ إِذَا كَانَ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ بِثَلَاثِ سِنِينَ حَبَسَتْ السَّمَاءُ ثُلُثَ قَطْرِهَا وَحَبَسَتْ الْأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا فَإِذَا كَانَتْ السَّنَةُ الثَّانِيَةُ حَبَسَتْ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا وَحَبَسَتْ الْأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا فَإِذَا كَانَتْ السَّنَةُ الثَّالِثَةُ حَبَسَتْ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ وَحَبَسَتْ الْأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا يَبْقَى ذُو خُفٍّ وَلَا ظِلْفٍ إِلَّا هَلَكَ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ إِبِلَكَ ضِخَامًا ضُرُوعُهَا عِظَامًا أَسْنِمَتُهَا أَتَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَتَمَثَّلُ لَهُ الشَّيَاطِينُ عَلَى صُورَةِ إِبِلِهِ فَيَتَّبِعُهُ وَيَقُولُ لِلرَّجُلِ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ أَبَاكَ وَابْنَكَ وَمَنْ تَعْرِفُ مِنْ أَهْلِكَ أَتَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُمَثِّلُ لَهُ الشَّيَاطِينَ عَلَى صُوَرِهِمْ فَيَتَّبِعُهُ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَكَى أَهْلُ الْبَيْتِ ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكُمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا ذَكَرْتَ مِنْ الدَّجَّالِ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَمَةَ أَهْلِي لَتَعْجِنُ عَجِينَهَا فَمَا تَبْلُغُ حَتَّى تَكَادَ تَفَتَّتُ مِنْ الْجُوعِ فَكَيْفَ نَصْنَعُ يَوْمَئِذٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْفِي الْمُؤْمِنِينَ عَنْ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ يَوْمَئِذٍ التَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ ثُمَّ قَالَ لَا تَبْكُوا فَإِنْ يَخْرُجْ الدَّجَّالُ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ وَإِنْ يَخْرُجْ بَعْدِي فَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

Yandi tubaka nde, ‘Beto vandaka ti profete na nzo na yandi, na nima yandi tubaka nde: ‘Bamvula tatu na ntwala nde kilumbu ya mvimba kukwisa. masa ya mvula, mpi ntoto ta bumba kitini ya tatu ya matiti na yo. Na mvula ya zole, zulu ta bumba bandambu zole na kati ya tatu ya masa ya mvula mpi ntoto ta bumba bandambu zole na kati ya tatu ya matiti na yo. Na mvula ya tatu zulu ta kanga masa yonso ya mvula mpi ntoto ta kanga mpi matiti yonso, ebuna kima mosi ve yina kele ti basapatu to makulu - na bambisi - ta fwa. Na nima Dajjal tubilaka muntu mosi ya bwala nde, ‘Inki nge ta yindula kana mono sansaka shamo na nge ti miliki ya nene mpi ti ntulu ya nene, keti nge ta zaba nde mono kele Rabb na nge? Muntu yina vutulaka nde, ‘Ee’. Ebuna diabulu sobaka kimuntu na yandi ya vandaka bonso shamo mpi landaka yandi. Na nima Dajjal tubilaka muntu yina nde, ‘Inki nge ke yindula kana mono futumuna tata na nge ti mwana na nge mpi yina nge me zaba na dibuta na nge, keti nge me zaba nde mono kele Rabb na nge? ’ na nima muntu yina vutulaka nde, ‘Ee’. Yo yina diabulu sobaka kifwani bonso dibuta na yandi mpi landaka yandi’. Na nima, Rasulullah basikaka ntangu bantu ya dibuta yina mosi vandaka kudila, na nima Rasulullah vutukaka ntangu beto vandaka kudila, yandi yulaka nde: ‘Inki kima ya me sala nde beno dila?’ Mono vutulaka nde: ‘O Ntumwa ya Nzambi, sambu na kima mosi ya nge tubilaka sambu na Dajjal. Na Allah, ya kieleka, bampika ya dibuta na mono salaka pate ya farine kansi yo salaka ve tii kuna mono kumaka pene-pene ya kufwa na nzala. Ebuna, inki beto fwete sala kilumbu yina? 10:10, 11. 10 Yandi vutulaka nde: “Madia ti malafu ya kufwana sambu na bantu ya lukwikilu na kilumbu yina ti Takbir -kutanga ya Allah Akbar-, tasbih -kutanga ya Subhaanallah- mpi tahmid -kutanga ya Al Hamdulillah-. Na nima yandi tubaka nde: ‘Beno dila ve, kana Dajjal kubasika mpi mono kele ti beno pana mono ta nwana ti yandi, kansi kana yandi basika na nima ya lufwa na mono, pana Allah kele lutaninu na mono sambu na konso Muzuluma’.