Imam Ahmad : 26097

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ أَنَّ فُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ أُخْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حَدَّثَتْهَا أَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ لَهُمْ فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ فَقَتَلُوهُ فَأَتَاهَا نَعْيُهُ وَهِيَ فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ شَاسِعَةٍ عَنْ دَارِ أَهْلِهَا فَكَرِهَتْ الْعِدَّةَ فِيهَا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَانِي نَعْيُ زَوْجِي وَأَنَا فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ شَاسِعَةٍ عَنْ دُورِ أَهْلِي إِنَّمَا تَرَكَنِي فِي مَسْكَنٍ لَا يَمْلِكُهُ وَلَمْ يَتْرُكْنِي فِي نَفَقَةٍ يُنْفَقُ عَلَيَّ وَلَمْ أَرِثْ مِنْهُ مَالًا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ أَلْحَقَ بِإِخْوَتِي وَأَهِلِي فَيَكُونَ أَمَرُنَا جَمِيعًا فَإِنَّهُ أَحَبُّ إِلَيَّ فَأَذِنَ لِي أَنْ أَلْحَقَ بِأَهْلِي فَخَرَجْتُ مَسْرُورَةً بِذَلِكَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ أَوْ الْمَسْجِدِ دَعَانِي أَوْ أَمَرَ بِي فَدُعِيتُ فَقَالَ لِي كَيْفَ زَعَمْتِ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ امْكُثِي فِي مَسْكَنِ زَوْجِكِ الَّذِي جَاءَكِ فِيهِ نَعْيُهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

A tene na e [Bisyr bin Mufadlal] lo tene, lo tene na e [Ibnu Ishaq bin Ka’b bin ‘Ujrah Al Ansari] so alondo na tante ti lo [Zainab bin Ka’b] so [Furai’ah bint Malik bin Sinan] ita ti lo ti wali Abu Sa’id Al Khudri, so lo yeke na koli ti lo ti sigigi na lo, afâ lo na mbeni hache. Na pekoni, tongana sango ti vundu ni asi, lo yeke na yâ ti mbeni oko ti ada ti azo ti Ansar so ayo mingi na da ti sewa ti lo, tongaso lo ye pëpe ti duti na yâ ti da so - da ti koli ti lo - na ngoi ti iddah. Na pekoni, lo gue na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na lo tene: ‘O Watokua ti Nzapa, na ngoi so sango ti kuâ ti koli ti mbi asi mbi yeke na yâ ti mbeni oko ti ada ti Ansar, na yongoro na da ti sewa ti mbi. Koli ti mbi azia mbi na yâ ti mbeni da so ayeke ti lo pëpe, na lo zia nga na mbi mbeni ye ti tengo ni pëpe, ti tâ tënë ni, mbeni ye ti tene mbi wara ye ti héritier na yâ ti aye ti lo ayeke dä pëpe. Mo pensé nyen, seigneur, tongana mbi gue na da ti afami ti mbi nga na ti sewa ti mbi, tongaso si aye kue aga ngangu pëpe, na mbi ye ni mingi?’ na pekoni lo mû lege na mbi ti ngbâ na aita ti mbi nga na sewa ti mbi, mbi sigigi na ngia. Tongaso, tongana mbi si na chambre wala na mosquée, lo iri mbi, wala lo mû yanga na mbeni zo ti tokua ti iri mbi, lo tene na mbi: ‘Mo bâ tere ti mo tongana nyen,’ tongaso mbi kiri mbi tene na lo -na ndo ti aye so mbi ye- na lo’. Lo tene na pekoni: ‘Ngbâ na ndo ti koli ti mo, juska ngoi ti iddah ti mo ahunzi’. Furai’ah atene: ‘Na pekoni, mbi ku ngoi ti iddah na da ti lo teti nze osio na lango bale-oko’.