Imam Ahmad : 26071

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ خَرَجَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْيَمَنِ فَأَرْسَلَ إِلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ مِنْ طَلَاقِهَا وَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَةٍ فَقَالَا لَهَا وَاللَّهِ مَا لَكِ مِنْ نَفَقَةٍ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ قَوْلَهُمَا فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا وَاسْتَأْذَنَتْهُ لِلِانْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَيْنَ تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلَا يَرَاهَا فَلَمَّا مَضَتْ عِدَّتُهَا أَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ يَسْأَلُهَا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَتْهُ بِهِ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ بِهَذَا الْحَدِيثِ إِلَّا مِنْ امْرَأَةٍ سَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا قَوْلُ مَرْوَانَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ الْقُرْآنُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ حَتَّى بَلَغَ لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا } قَالَتْ هَذَا لِمَنْ كَانَ لَهُ مُرَاجَعَةٌ فَأَيُّ أَمْرٍ يُحْدِثُ بَعْدَ الثَّلَاثِ

Dywedwyd wrthym ['Dywedodd Abdurrazaq], mae wedi cael ei adrodd i ni [Ma'mar] o [Az Zuhri] o ['Ubaidullah bin' Abdullah], bod Abu Amru bin Hafsh bin Mughirah wedi mynd allan gyda 'Ali bin Abu Talib i Yemen, yna anfonodd negesydd i Fatimah bint Qais i ysgaru hi gyda'r gweddill - felly byddai'n cael ei ysgaru gyda gweddill y tri. Yna gorchmynnodd Abu Amru i Al Harith bin Hisham ac 'Ayasy bin Rabi'ah ddarparu bywoliaeth iddo, felly dywedodd y ddau ohonynt wrth Fatimah, 'Erbyn Allah, mewn gwirionedd nid ydych chi'n cael bywoliaeth mwyach, dim ond eich bod chi'n feichiog'. Felly aeth Fatimah at y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wa sallam a sôn am y ddau air wrtho, dywedodd wedyn: 'Na, oni bai eich bod yn feichiog." Yna gofynnodd Fatimah ganiatâd i symud, ac fe adawodd. Yna dywedodd Fatimah, 'O Negesydd Allah, ble ydych chi'n meddwl y dylwn i symud?' Dywedodd: 'I le Ibn Umm Maktum, y person y mae ei lygaid yn ddall, oherwydd os cymerwch eich dillad, ni fydd yn eich gweld'. Pan ddaeth ei chyfnod iddah i ben, priododd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam hi ag Usamah bin Zaid." Wedi hynny anfonodd Marwan Qabishah bin Dzu'aib i'w gyfarfod a holi am yr hadith, yna dywedodd Fatima wrth yr hadith, meddai Marwan; "Dydw i erioed wedi clywed am yr hadith hwnnw ac eithrio gan fenyw, byddwn yn cymryd agwedd fwy dewisol fel y mae pobl yn ei wneud gyda hi." Pan gyrhaeddodd geiriau Marwan Fatima, dywedodd; "Rhyngoch chi a fi mae'r Qur'an, Allah Azza wa Jalla yn dweud; peidiwch â rhoi nhw allan o'u cartrefi a gadael iddynt beidio â mynd allan oni bai eu bod wedi cyflawni gweithredoedd yn amlwg ffiaidd. - hyd nes ei air - efallai y bydd Allah yn gwneud rhywbeth newydd ar ôl hynny}. QS Ath Thalaq; 1. Dywedodd Fatima; "Mae hyn ar gyfer menywod sydd â'r hawl i gysoni triphlyg ar ôl y gorchymyn, sy'n esbonio talaq?"