Imam Ahmad : 26071
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ خَرَجَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْيَمَنِ فَأَرْسَلَ إِلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ مِنْ طَلَاقِهَا وَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَةٍ فَقَالَا لَهَا وَاللَّهِ مَا لَكِ مِنْ نَفَقَةٍ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ قَوْلَهُمَا فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا وَاسْتَأْذَنَتْهُ لِلِانْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَيْنَ تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلَا يَرَاهَا فَلَمَّا مَضَتْ عِدَّتُهَا أَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ يَسْأَلُهَا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَتْهُ بِهِ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ بِهَذَا الْحَدِيثِ إِلَّا مِنْ امْرَأَةٍ سَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا قَوْلُ مَرْوَانَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ الْقُرْآنُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ حَتَّى بَلَغَ لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا } قَالَتْ هَذَا لِمَنْ كَانَ لَهُ مُرَاجَعَةٌ فَأَيُّ أَمْرٍ يُحْدِثُ بَعْدَ الثَّلَاثِ
مارا گْوشگ بوتگ [عبدرازاق] ءَ گْوشتگ، مارا [معمر] ءَ چہ [آز زہری] ءَ چہ [عبیڈاللہ بن عبداللہ] ءَ گْوشگ بوتگ، کہ ابو امرو بن حفش بن مغیرہ گوں علی بن ابوطالب ءَ گوں آئی ءَ یمن ءَ درکپتگ، پدا آئی ءَ فاطمہ ءِ دیم ءَ دیم داتگ کہ دیم پہ talaک ءِ رند ءَ - تاکہ سئے بہ بیت -. ابو امرو ءَ پدا الحارث بن ہشام ءُ عیسی بن ربیعہ ءَ را پرمان دات کہ آ آئی ءِ زند ءِ گوازینگ ءَ بہ کن انت پمیشکا ھر دوئیں فاطمہ ءَ را گشت کہ اللہ ءِ نام ءَ اصل ءَ تو دگہ زند ءِ گوازینگ ءَ نہ رس ئے بس ھمے کہ تو حاملہ ئے'۔ پمیشکا فاطمہ ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ شت ءُ آئی ءَ را دوئیں گپانی ذکر کت، آئی ءَ پدا گُشت: 'ناں، اگاں تو حاملہ مہ بئے۔' آئی ءَ گْوشت: 'ابن ام مكتوم ءِ جاہ ءَ کہ آئی ءِ چم کور اَنت، پرچا کہ اگاں تو وتی پوشاکاں بہ کش ئے، آ ترا نہ گندیت'۔ وھدے کہ آئی ءِ عدا ءِ مدت ھلاس بوت گڑا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ آئی ءَ گوں اسامہ بن زید ءَ آروس کت۔" ایشی ءَ پد مروان ءَ قبیشہ بن دزعیب دیم دات کہ آئی ءَ گوں گند ءُ نند بکنت ءُ حدیث ءِ بابت ءَ جُست بہ کنت، پدا فاطمہ ءَ حدیث گشت، مروان ءَ گُشت؛ "من آ حدیث ءِ بابت ءَ ھچبر نہ اشکتگ بید چہ جنینے ءَ، ما گیشتر گچینی رویہ یے زوریں چو کہ مردم آئی ءِ گوں کن اَنت۔" وھدے کہ مروان ءِ گپ فاطمہ ءَ سر بوت انت گڑا آئی ءَ گشت؛ "منی ءُ تئی نیام ءَ قرآن اِنت، اللہ تعالیٰ عزہ و جلا گشیت؛ آیاں چہ وتی لوگاں در مہ کن ءُ آیاں در مہ کن داں کہ آیاں چہ ھاسیں نفرت انگیزیں کارے مہ کتگ۔ - داں آئی ءِ گپ - بوت کنت کہ اللہ چہ ایشی ءَ پد نوکیں چیزے بہ کنت}. QS Ath Thalaq; 1. Fatima said; "This re the common is for, women سئے رند ءَ طلاق ءِ پد ءَ درشان کنت؟”