Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Batalnya wudhu: barangsiapa yang menyentuh kemaluannya, maka hendaklah dia berwudhu

Imam Ahmad : 26033

قَالَ عَبْد اللَّهِ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ ذَكَرَ مَرْوَانُ فِي إِمَارَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ أَنَّهُ يُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ إِذَا أَفْضَى إِلَيْهِ الرَّجُلُ بِيَدِهِ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَا وُضُوءَ عَلَى مَنْ مَسَّهُ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ قَالَ عُرْوَةُ فَلَمْ أَزَلْ أُمَارِي مَرْوَانَ حَتَّى دَعَا رَجُلًا مِنْ حَرَسِهِ فَأَرْسَلَهُ إِلَى بُسْرَةَ يَسْأَلُهَا عَمَّا حَدَّثَتْ مِنْ ذَلِكَ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بُسْرَةُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهَا مَرْوَانُ

Abdullah nowacho ni; Ne ayudo e bug wuonwa ndiko mare owuon; Ne onyisowa [Abu Al Yaman] nowacho ni, osenyisowa [Syu’aib] kowuok kuom [Az Zuhri] nowacho ni, osenyisowa [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm Al Ansari] ni ne owinjo [Urwah bin Zubair] wacho ni, ‘[Marwan] nowuoyo kuome e kinde ma ne en loch e wi Medina, ni ka ng’atno otiyo gi lwete, bang’e ne ok ayie gi weche ma ne owacho. Ne awachone ni, ‘Onge ablution ne ng’ato ang’ata ma mulo’. Marwan bang’e nowacho ni, ‘[Busrah bint Shafwan] osenyisa ni osewinjo ka Rasulullah wuoyo kuom gima miyo ng’ato timo lum. Omiyo, Jaote nowacho niya: ‘Mulo kuonde ma ng’ato ok nyal ng’iyogo dwaro ni otim ablution’. Urwah ne owacho ni, ‘Nasiko anyora gi Marwan nyaka ne ooro achiel kuom jorit mage mondo oromo Busrah, ka apenje wach mane owacho. Busrah nooro kendo gi weche ma Marwan nonyisowa kowuok kuome.’

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 6779, 8053, 20700, 26030, 26031, 26032, 26033
Imam Abu Dawud : 154
Imam Tirmidzi : 77
Imam Nasa'i : 163, 164, 440, 441, 442, 443
Imam Ibnu Majah : 472, 473, 474, 475
Imam Malik : 81, 82, 83, 84, 85, 86
Imam Darimi : 718, 719