Imam Ahmad : 25885

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ أَبِي الصَّلْتِ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ وَقَدْ سَمَّاهَا لِي قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ فَقُلْنَا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَرَدْنَا أَنْ نَخْرُجَ مَعَكَ إِلَى وَجْهِكَ هَذَا وَهُوَ يَسِيرُ إِلَى خَيْبَرَ فَنُدَاوِيَ الْجَرْحَى وَنُعِينَ الْمُسْلِمِينَ بِمَا اسْتَطَعْنَا فَقَالَ عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ قَالَتْ فَخَرَجْنَا مَعَهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةً فَأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَقِيبَةِ رَحْلِهِ قَالَتْ فَوَاللَّهِ لَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصُّبْحِ فَأَنَاخَ وَنَزَلْتُ عَنْ حَقِيبَةِ رَحْلِهِ وَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّي فَكَانَتْ أَوَّلَ حَيْضَةٍ حِضْتُهَا قَالَتْ فَتَقَبَّضْتُ إِلَى النَّاقَةِ وَاسْتَحْيَيْتُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بِي وَرَأَى الدَّمَ قَالَ مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ قَالَتْ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَأَصْلِحِي مِنْ نَفْسِكِ وَخُذِي إِنَاءً مِنْ مَاءٍ فَاطْرَحِي فِيهِ مِلْحًا ثُمَّ اغْسِلِي مَا أَصَابَ الْحَقِيبَةَ مِنْ الدَّمِ ثُمَّ عُودِي لِمَرْكَبِكِ قَالَتْ فَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ رَضَخَ لَنَا مِنْ الْفَيْءِ وَأَخَذَ هَذِهِ الْقِلَادَةَ الَّتِي تَرَيْنَ فِي عُنُقِي فَأَعْطَانِيهَا وَجَعَلَهَا بِيَدِهِ فِي عُنُقِي فَوَاللَّهِ لَا تُفَارِقُنِي أَبَدًا قَالَ وَكَانَتْ فِي عُنُقِهَا حَتَّى مَاتَتْ ثُمَّ أَوْصَتْ أَنْ تُدْفَنَ مَعَهَا فَكَانَتْ لَا تَطْهُرُ مِنْ حَيْضَةٍ إِلَّا جَعَلَتْ فِي طَهُورِهَا مِلْحًا وَأَوْصَتْ أَنْ يُجْعَلَ فِي غُسْلِهَا حِينَ مَاتَتْ

Egblɔ na mí [Ja’qub] gblɔ na mí [fofonye] tso [Muhammad bin Ishaq] gbɔ wògblɔ, egblɔ nam [Sulaiman bin Suhaim] tso [Umayyah bint Abu Shalt] gbɔ tso [nyɔnu aɖe] tso Bani Ghifar gbɔ, eyɔ eƒe ŋkɔ nam, egblɔ be, ‘Medo go Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kple Bani Ghiffar nyɔnu aɖewo, . míegblɔ nɛ be, 'O Rasulullah, nyateƒee, míedi be míawɔ aʋa la nɔ aƒetɔ la gbɔ le aʋa sia me - ɣemaɣi la, enɔ mɔ dzi yina Khaibar -, ale be míate ŋu awɔ atike na abixɔlawo eye míekpe ɖe Moslemtɔwo ŋu alesi míate ŋui'. Emegbe egblɔ be: ‘Allah nayra wò’. Emegbe míeyi kplii, ɣemaɣi la, nyɔnuvi si nɔ tsitsim teti koe menye, eyata Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam tsɔm ɖe eƒe akɔta le eƒe nuɖuɖukotoku me’. Nyɔnua gblɔ be, ‘Le Allah ta la, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ɖi le ŋdi kanya, emegbe eƒe tedzi do ɣli eye nye hã medo le nuɖuɖu kotokua me. Kasia ʋu do tso gbɔnye eye mekpɔ dzinu zi gbãtɔ. Emegbe mehe ɖe tedzi la dzi elabena ŋu kpem, esi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kpɔ nusi dzɔ ɖe dzinye eye wòkpɔ ʋu la, egblɔ be: 'Nukae dzɔ ɖe dziwò, ɖeko nèkpɔ wò dzinukpɔkpɔ teti koe nye ema?' Meɖo eŋu be, ‘Ẽ’. Egblɔ be: ‘Klɔ wò dzinukpɔkpɔ ŋu eye nàtsɔ tsigoe ɖeka, emegbe nàde dze eme eye nàklɔ ʋu si ge ɖe nuzazã ƒe kotokua me, emegbe nàtrɔ ayi dzi’. Nyɔnua gblɔ be, ‘Esi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ɖu Khaibar dzi la, ema Fai’ - aʋawɔnuwo ƒe aboyonu - na mí, emegbe etsɔ kɔgɛ si nèkpɔ le nye kɔ dzi la, etsɔ esia nam eye wòtsɔe de nye kɔ dzi. Le Allah ta la, womaɖe kɔgɛa ɖa tso gbɔnye gbeɖe o’. Salomo gblɔ be, ‘Kɔgɛ la tsi egbɔ va se ɖe esime wòku, eye wòlɔ̃ be woaɖii kpli ye. Eye mekɔ tso eƒe dzinukpɔkpɔ me o negbe ɖe wòtsɔ dze kɔ eŋu hafi, eyata eka atam be yeaklɔe kple dze ne eku’.