Dajjal tidak akan dapat memasuki kota Madinah

Imam Ahmad : 25853

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُسْرِعًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَدْعُكُمْ لِرَغْبَةٍ نَزَلَتْ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَخْبَرَنِي أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ رَكِبُوا الْبَحْرَ فَقَذَفَتْهُمْ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ أَشْعَرَ مَا يُدْرَى أَذَكَرٌ هُوَ أَمْ أُنْثَى لِكَثْرَةِ شَعْرِهِ قَالُوا مَنْ أَنْتَ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ فَقَالُوا فَأَخْبِرِينَا فَقَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ وَلَا مُسْتَخْبِرَتِكُمْ وَلَكِنْ فِي هَذَا الدَّيْرِ رَجُلٌ فَقِيرٌ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَإِلَى أَنْ يَسْتَخْبِرَكُمْ فَدَخَلُوا الدَّيْرَ فَإِذَا رَجُلٌ أَعْوَرُ مُصَفَّدٌ فِي الْحَدِيدِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قُلْنَا نَحْنُ الْعَرَبُ فَقَالَ هَلْ بُعِثَ فِيكُمْ النَّبِيُّ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَهَلْ اتَّبَعَتْهُ الْعَرَبُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ قَالَ مَا فَعَلَتْ فَارِسُ هَلْ ظَهَرَ عَلَيْهَا قَالُوا لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهَا بَعْدُ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا هِيَ تَدْفُقُ مَلْأَى قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ هَلْ أَطْعَمَ قَالُوا قَدْ أَطْعَمَ أَوَائِلُهُ قَالَ فَوَثَبَ وَثْبَةً حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيَفْلِتُ فَقُلْنَا مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا الدَّجَّالُ أَمَا إِنِّي سَأَطَأُ الْأَرْضَ كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْشِرُوا يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ هَذِهِ طَيْبَةُ لَا يَدْخُلُهَا يَعْنِي الدَّجَّالَ

Wogblɔ na mí [Yunus bin Muhammad] gblɔ be, wogblɔ na mí [Hammad] - si nye Ibn Salamah - tso [Daud] - si nye Ibn Abu Hindi - tso [As Sya’bi] gbɔ tso [Fatimah bint Qais] gbɔ, be gbeɖeka Allah ƒe dɔla sallallaahu ‘alaihi wasallam va kabakaba, emegbe eyi minbar la gbɔ eye wòyɔ amewo be ‘Let míedoa gbe ɖa le hame me’. Ameawo ƒo ƒu, emegbe egblɔ be: ‘O dukɔwo, le nyateƒe me la, menye esi nane si wɔ nuku alo doa dzidzɔ na ame tae mele yɔm mi o, gake Tamim Ad-Dari na menya be Palestinatɔwo ƒe ƒuƒoƒo aɖe ɖo tɔdziʋu le atsiaƒu titina, emegbe ya ƒo wo vaseɖe esime wova wu enu ɖe ​​ƒukpo si dzi ƒukpo geɖe le le atsiaƒu titina dzi. Kasia lã aɖe si ƒe taɖa legbe la wɔ nuku nɛ, womenya nenye be atsu alo nyɔnue o, elabena taɖaa le ɣie akpa, wobia be, ‘Amekae nènye? ’ Eya -lã la- ɖo eŋu be, ‘Nyee nye Yassasah,’ wogabia ake be, ‘Àgblɔ ŋutinya aɖe na mía? ' eɖo eŋu be, 'Menye ame si gblɔa ŋutinyae menye o eye nyemebiaa ŋutinya hã wò o, gake yi tadeaguƒe sia eye àdo go ame dahe aɖe, agblɔ ŋutinyawo eye wòabia ŋutinyawo tso asiwò'. Emegbe woge ɖe saɖagaxɔa me, eye ŋkunɔ aɖe si wotsɔ gayibɔ bla kɔsɔkɔsɔe la nɔ afima, egblɔ be, ‘Amekae nènye? ' míegblɔ be, 'Míetso Arabtɔwo dome'. Egblɔ be, ‘Ðe wodɔ mia dometɔ aɖe ɖa be wòanye Nyagblɔɖila? ' woɖo eŋu be, 'Ẽ'. Egabia ake be, ‘Ðe Arabtɔwo dze eyomea? ' woɖo eŋu be, 'Ẽ'. Emegbe egblɔ be, ‘Ema nyo na wo wu’. Egabia ake be, ‘Nukae Persiatɔwo wɔ? Ðe wò -Nyagblɔɖila- ɖu edzia? ’ Woɖo eŋu be, ‘Mate ŋu aɖu edzi o’. Ŋutsua gblɔ be, 'Nyateƒee, eya - nyagblɔɖila la - aɖu edzi - aɖu edzi -'. Emegbe egabia ake be, ‘Nukae dzɔ ɖe Zughar ƒe kele dzi? ' Woɖo eŋu be, 'Tsi yɔe fũ'. Egabia ake be, ‘Nukae dzɔ ɖe Baisan Dates dzi? Ðe wònaa nuɖuɖu si sɔa? ' Woɖo eŋu be, 'Nyateƒee, ena nuɖuɖu si sɔ na eƒe amewo', kasia wòti kpo kple titri ɖeka, míesusu be asi'. Emegbe míebia be, ‘Amekae nènye? ' Eɖo eŋu be, 'Nyee nye Dajjal, eye nyateƒee, mato anyigba katã dzi negbe Mecca kple Thayyibah ko'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gblɔ emegbe be: 'Metsɔ nya nyui aɖe nam mi, O Moslemtɔwo, esiae nye Thayibah si me mage ɖo o, si nye Dajjal'.