Hendaknya kalian memakai kust (sejenis kayu) kayu hindi, karena di dalamnya ada tujuh macam kesembuhan

Imam Ahmad : 25760

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّْ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيَّةِ أُخْتِ عُكَّاشَةَ قَالَتْ جِئْتُ بِابْنٍ لِي قَدْ أَعْلَقْتُ عَنْهُ أَخَافُ أَنْ يَكُونَ بِهِ الْعُذْرَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذِهِ الْعَلَائِقِ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ قَالَ يَعْنِي الْكُسْتَ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ ثُمَّ أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبِيَّهَا فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَكُنْ الصَّبِيُّ بَلَغَ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَمَضَتْ السُّنَّةُ بِأَنْ يُرَشَّ بَوْلُ الصَّبِيِّ وَيُغْسَلَ بَوْلُ الْجَارِيَةِ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَيُسْتَسْعَطُ لِلْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ لِذَاتِ الْجَنْبِ

Har fortalt os [Abdurrazaq] sagde, har fortalt os [Ma'mar] fra [Az Zuhri] fra [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] fra [Umm Qais bint Mihshan Al Asadiyah] hans søster Ukasah, hun sagde: "Jeg kom med min søn, og jeg satte en halskæde om hans hals, fordi jeg var bange for, at han ville blive syg. Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sagde da: "Hvorfor hænger I denne halskæde på den del af jeres søn, der gør ondt? I skal bruge dette hinduistiske træ." - sagde fortælleren; nemlig al kust (en type duftende træ) - fordi der i det er syv slags helbredelse, blandt dem ribbensygdomme." Så tog Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam barnet og lagde det i sit skød, men barnet tissede på det, indtil han bad om vand og stænkede det, og barnet havde ikke spist nogen mad." Az Zuhry sagde: "Så sunnah gælder, at drengebarnets urin blot stænkes, mens pigebarnets vaskes." Az Zuhry sagde: "Så kan det (hindi-træ) helbrede sygdomme og forebygge sygdomme i ribbenene."