Yumakap sa Islam, mag-click dito
ISLAM AL-HAQ: QURAN AT HADITH
(Ang Tunay na Islam)



Air kencing bayi laki-laki dan perempuan: yang dicuci hanya kencing anak perempuan, sedangkan kencing anak laki-laki, hanya di perciki

Imam Ahmad : 25643

حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ لُبَابَةَ أُمِّ الْفَضْلِ أَنَّهَا كَانَتْ تُرْضِعُ الْحَسَنَ أَوْ الْحُسَيْنَ قَالَتْ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاضْطَجَعَ فِي مَكَانٍ مَرْشُوشٍ فَوَضَعَهُ عَلَى بَطْنِهِ فَبَالَ عَلَى بَطْنِهِ فَرَأَيْتُ الْبَوْلَ يَسِيلُ عَلَى بَطْنِهِ فَقُمْتُ إِلَى قِرْبَةٍ لِأَصُبَّهَا عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُمَّ الْفَضْلِ إِنَّ بَوْلَ الْغُلَامِ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ وَقَالَ بَهْزٌ غُسْلًا حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حُمَيْدٌ كَانَ عَطَاءٌ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي عَطَاءٍ عَنْ لُبَابَةَ

Sinabi sa amin ['Affan] at sinabi [ni Bahs] sa amin [Hammad bin Salamah] na nagsabi, sinabi sa amin ['Atha' Al Khurasani] mula kay [Lubabah Umm Fadll], na siya ay nagpapasuso kay Hasan o Husain, sinabi niya, "Pagkatapos ay dumating ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) at humiga sa isang bahagyang nakababang lugar, pagkatapos ay inilagay niya (si Hasan o Husain) sa kanyang tiyan, ngunit pagkatapos ay umihi si Hasan sa kanyang tiyan, nakita ko ang kanyang ihi na umaagos sa kanyang tiyan kaya tumayo ako upang ibuhos (ang tubig) sa kanya, pagkatapos ay sinabi niya: "O Umm Fadll, katotohanang ang ihi ng isang sanggol na lalaki ay sapat na para iwisik ng tubig, samantalang ang ihi ng isang sanggol na babae ay dapat hugasan." Atha'] mula kay [Lubabah]."

Nagpapatibay na Hadith :

Imam Ahmad : 531, 718, 1091, 1092, 11010, 23122, 24045, 24586, 24589, 25641, 25643, 25644, 25756
Imam Bukhari : 215, 216, 5046, 5543, 5878
Imam Muslim : 430, 431, 432, 433
Imam Abu Dawud : 319, 320, 321, 322, 323
Imam Tirmidhi : 555
Imam Nasa’i : 300, 301, 302
Imam Ibn Majah : 515, 516, 517, 518, 519, 520
Imam Malik : 127, 128
Imam Darimi : 734