Imam Ahmad : 25632

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ عَنْ صُهَيْرَةَ بِنْتِ جَيْفَرٍ سَمِعَهُ مِنْهَا قَالَتْ حَجَجْنَا ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَدَخَلْنَا عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَوَافَقْنَا عِنْدَهَا نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ فَقُلْنَ لَهَا إِنْ شِئْتُنَّ سَأَلْتُنَّ وَسَمِعْنَا وَإِنْ شِئْتُنَّ سَأَلْنَا وَسَمِعْتُنَّ فَقُلْنَا سَلْنَ فَسَأَلْنَ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْمَرْأَةِ وَزَوْجِهَا وَمِنْ أَمْرِ الْمَحِيضِ ثُمَّ سَأَلْنَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَتْ أَكْثَرْتُمْ عَلَيْنَا يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ وَمَا عَلَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَطْبُخَ تَمْرَهَا ثُمَّ تَدْلُكَهُ ثُمَّ تُصَفِّيَهُ فَتَجْعَلَهُ فِي سِقَائِهَا وَتُوكِئَ عَلَيْهِ فَإِذَا طَابَ شَرِبَتْ وَسَقَتْ زَوْجَهَا

Yandi me songa beto [‘Affan] me tuba, me songa mono [Yarir mbuta Hazim] me tuba, me songa mono [Ya’la mbuta Hakim] katuka na [Shuhaira mbuta Jaifar] nde yandi waka yandi ke tuba nde; beto salaka Hajj na nima beto vutukaka na Medina, na nima beto kutanaka ti [Shafiyah bint Huyai] yina kutanaka na lweka na yandi kuvandaka ti bankento mingi ya bantu ya Kufa, beto tubilaka yandi nde, ‘Kana nge zola nge lenda lomba mpi beto ta widikila, kansi kana nge zola, beto ta lomba mpi nge ta widikila’. Beto tubaka nde, ‘Pardo yula,’ yo yina bo yulaka mambu ya kuswaswana ya nkento ti bakala, mpi katuka na mambu ya kumona ngonda, na nima bo yulaka mambu ya -nsiku- ya kuyoka badati na kati ya dilonga. O bantu ya Irak, beno me yufula beto mingi na yina me tala kuyoka badati, sambu na inki mosi na kati na beno ke lambaka badati na nima yandi ke bulaka yo, ke filtrer yo, ke tulaka yo na kati ya dilonga mpi ke kangaka yo? Mpi kana yo me lambama, yandi ke nwaka yo mpi ke pesaka yo na bakala na yandi?’